운영전에 대한 조사 운영전

운영전
-미상-
수성궁몽유록이라고도 함. 지은이가 선조 때 유영이라고도 함 (한글 필사본<운영전>)
선조때 선비 유영이 안평 대군의 옛 집인 수성궁 터에 들어가 홀로 술잔을 기울이다 잠이 들었다. 유영이 밤중에 잠에서 깨어나 궁녀였던 운영과 김진사를 만나 술을 마시며 대화를 하게 되었다.
<운영이 슬픈 사랑 이야기를 술회하는 부분>
풍류를 좋아하던 안평대군이 10명의 궁녀를 별궁에 두고 시와 풍류를 배우게 한다. 운영은 안평대군을 찾아온 김진사에게 반하고, 둘은 서로의 연정을 편지를 주고 받는다. 운영은 궁밖으로 빨래하러 나가는 틈을 이용하여 김진사를 만나 회로를 푼다. 이후 운영은 밤마다 궁궐 담을 넘어 들어오는 김진사와 짙은 사랑을 나눈다. 안평 대군이 이 사실을 알고 대로하여 궁녀들을 문책하니 운영은 자책감 때문에 자결한다.
<운영의 말을 기록하던 김진사가 술회하는 부분>
김…(생략)

깨어나는 구조로 되어 있다. 이와 같은 구성 방식은 몽유록의 일반적 구성 방식과 차이를 지닌다. 몽유록의 일반적 구성 방식은 현실에서 잠이 들어 꿈을 꾸고, 꿈 속의 이야기가 펼쳐지다가 잠이 깨어 다시 현실로 돌아오는 방식이다. 이때 이야기의 중심은 물론 꿈 속의 사건에 놓인다.
그런데 이 작품에서는 이야기의 중심 부분인, 유영이 김진사와 운영을 만나 그들의 비극적인 사랑의 이야기를 듣는 부분이 유영이 잠을 깬 후에 이루어지는 것으로 되어 있다. 다시 말해 유영이 비극의 주인공을 만난 것이 꿈 속에서가 아니라 현실 속에서 이루어 진 것으로 처리되어 있다. 그러나 김진사나 운영이 현실의 사람이 아닌, 이미 죽은 사람의 환체였다는 점에서 유영이 이들을 만난 것은 환상 체험이라 할수 있으며, 따라서 구성 방식도 작품에 보다 현실성을 부여하려는 몽유록의 발전된 형식이라 할수 있다.

<외적 설명>
제작, 창작 연대 미상의 고전소설, 한문 필사본 1책 <수성궁몽유록>또는 유영전이라고도 한다. 한문본과 한글본이 있는대 부분적인 차이는 있으나 줄거리는 대체로 동일하며 한문본이 원본이고 한글본은 한문본을 번역하는 과정에서 파생된 이본이라고 여겨진다. 이 작품은 안평대군의 사궁 수성궁을 배경으로 궁녀 운영과 소년 선비 김진사와의 사랑을 다룬 염정소설로 고대 소설에서는 보기 드문 비극적 성격의 작품으로 주목되고 있다. 작품 속의 화자 유형을 작자라고 보는 견해도 있으나, 작자 미상으로 보는 편이 타당하다.
따라서 운영전의 저작연대도 선조대로 보는 견해와 실학사상이 싹튼 이후로 보는 양설로 갈라지나 작품의 주체적 성격 등으로 미루어 보아 후자로 보는 것이 일방적 통설이다.
운영전은 현존하는 목판본은 없고, 한문 필사본으로는 서울대학교 일사문고본, 규장각본, 국립 중앙도서관본 , 한글학회본, 연세대학본, 김기동본 등이 널리 알려져 있으며 한글본으로는 장서각본, 이재수본이 있고 활자본으로는 영창서관에서 펴낸 연정운영전이 있다. 이밖에도 일본의 도요문고본, 덴리대학본과 영남대학교본, 정병욱본, 김동욱본 등이 전하나 내용은 대동소이하다.

<비극성의 원인>
주인공인 운영과 김진사는 비극적 인물이요, 좌절된 인간상이다. 운영은 궁녀라는 신분과 순수한 인간적 애정 사이에서 갈등을 겪다가 죽음을 선택하였으며 운영의 죽음은 곧 김진사의 죽음으로 이어지고 있다. 그러나 운영의 죽음이 단순히 비극성만을 나타내지는 않는다. 그녀의 죽음은 순수한 애정마저 감추어야 하는 유교적 질곡과 궁녀의 억압된 삶에 대한 저항이며, 인간성의 해방이라는 의미를 내포하고 있기 때문이다. 주인공들은 현실에서 사랑을 이루지 못하고 죽었지만 이는 비인간적 규제와 형식에 매인 삶을 벗어나 진정한 자아 찾기를 위한 방편이었던 것이다.
한편 이 작품의 또 다른 주인공으로 유영을 들수 있는 그도 역시 비극적 인물이다. 그는 김진사가 기록한 책을 보며 식음을 폐하고 방랑 생활을 하다가 생사조차 확인할수 없는 비극적 존재가 된 것이다. 이렇게 주요 인물들이 모두 비극적으로 설정되어 있어 이작품은 조선 시대 유일의 비극적 소설로서 가치가 높이 평가되고 있다.