`죄와벌`을 읽고 죄와벌을 읽고

제목:죄와 벌
지은이: 도스토예프스키
죄와벌. 이 책은 러시아의 위대한 소설가 도스토예프스키의 작품이다.
전당포 노파를 살해한 뒤 괴로워하는 라스콜리니코프와 그를 위해 기도하는 소냐, 등 여러 가지 형태와 성격들의 인물이 나오는 소설이다.
인간을 죄를 짓고 살수 있을까?우리가 죄를 지으면 그에 따르는 대가는 무엇일까?
우리는 항상 사소한 것에서라도 죄를 짓고 산다고 할 수 있다. 한 평생동안 죄를 짓지 않고 살아가는 사람은 아마 없을 것이다.
그런데 우리가 평소에 짓는 사소한 이런 죄들은 이에 대한 벌을 받지 않는 것 같기도 하다.
가끔 텔레비젼에 나오는 사기 절도 범죄자들, 살인자들, 이런 사람들만이 감옥에서 징역살이를 한다는지 이런것들만이 벌이라고 생각하는 사람들이 많다.
하지만 나는 이 죄와 벌 이라는 책을 읽고 진정한 벌이란 마음속에서 우러나오는, 물리적인…(생략)

지은 죄에 대한 괴로움 때문에 자백을 하지 않았는가.
하지만 라스콜리니코프가 전당포 노인을 살해한 동기는 정의로운 의도였다.
열심히 일하며 자그마한 희망을 가지고 사는 가난한 사람들에게, 가난한 사람들의 재산을 빼앗아서 사는 ‘이’같은 존재인 악질적인 사람들을 두고 볼 수 없었던 것이다.
항상 착한 사람들을 가난한 삶을 산다. 가난한 삶을 원하기도 하고. 전당포 노인처럼 간악한 사람들은 잘 살지만 소냐처럼 착한 사람들은 가난하다.
나는 간악한 사람들은 양심의 가책이 없어서 소박하게 살다보니 가난하게 사는 것 같다.
이런 것을 두고 볼 수 없었던 라스콜리니코프는 자신의 사상도 실현시키고 가난한 사람들의 특별한 사람이 되기 위해 노인을 죽이지만, 결국 그에게 돌아온 것은 차가운 감옥살이.
여기서 죄의 기준은 자신이 어떤 일을 하고 나서 걱정하고 고통받는 정도인 것 같다,
결국 죄는 죄인 것이다. 세상에 특별한 사람이라는 것은 없다.
세상에 이름난 사람과, 부와 명예를 움켜쥔 사람. 모두 특별한 사람이 아니다. 그들은 그저 인간 중에서 잘난 사람들인 것이지 특별한 사람은 아니다.
인간의 고뇌와 방황. 이것들은 자시니 풀어가며 자산이 직접 부딪혀서 해결하는 일이라는 생각이 깊게 들었다.