무소유 무소유

무소유
전부터 굉장히 읽고 싶었던 책이었다. 누가 가르쳐줘서가 아니라 왠지 끌리는 책이었다. ‘무소유’라는 제목이 인상 깊어서일까? 아님 법정 스님의 책이란 걸 알고 기대를 품어서 일까? 나는 호기심 반, 기대 반 그런 마음으로 이 책을 읽기 시작했다.
책의 첫 부분에 ‘나의 취미는’이란 글을 보고 나는 느낀 점이 참 많았다. 소위 있는 집사람이라고 불리는 요즘 사람들은 누구나 할 것 없이 저마다 나의 취미는 ‘골프’라고 말한다. ‘골프’ 뭐 그리 대단치도 않아 보이는데 왜 ‘골프’란 말에 그렇지 못한 취미를 갖고 있는 사람들은 기죽어야 하고 또 굽실거려야 하는 걸까. 쓴웃음이 절로 나왔다. 그렇지만 이를 비난할 수 없는 게 또 우리의 사회 현실이다. 사람들의 인식 속에서 어쩌면 그래야 하는 게 당연시되어 있는 건지도 모르겠다. 그러나 끝 부분에서 ‘오늘 나의 취미는 끝없는 인내다’라는 글이 적혀 있었다. 어처…(생략)

봤는데도 끝내는 못 찾고 말았다. 평소 자주 쓰는 보통 평범한 펜이었는데도 별거 아니었는데도 그 일이 쉽게 잊혀지지 않고 왠지 맘 한 구석이 찜찜한 게 기분이 좋지 않았다.
그 일이 있고 나서 일주일쯤 지난 어느 순간 나는 ‘무소유’를 ‘아차’ 하고 생각했다. 그때서야 생각났던 것이다. 그리고 나서 난 ‘아 그게 원래 내 것이 아닌가 보구나’ 라고 내 마음을 조금만 달리 생각하니 뭐가 마음 속에서 뻥 뚫리는 것처럼 홀가분해지는 것을 느낄 수 있었다. 그리고 예전에 볼펜 한 자루에 신경 쓰고 맘이 편치 못했던 내가 무척이나 어리석게 느껴졌다. 법정스님도 나와 같은 마음이었을까? 어두운 동굴 속에 있다가 탁 트인 산의 정상으로 올라간 기분을 나는 잊을 수가 없다. 그때서야 나는 몸소 간절히 정말 간절히 깨닫게 된 것이다. 또 나는 지금 가진 게 너무도 많다고 생각했다. 겉으로 보이는 물건에만 집착하는 요즘에 자기 물건을 자랑하기에 바쁜 사람보다는 비록 가진 것이 많진 않지만 큰 것을 버려 큰 것을 얻는 사람이 돼야겠다고 생각했다.
‘너무 일찍 나왔군’의 글 속에서도 나는 법정스님의 글에 크게 공감하지 않을 수가 없었다. 아침마다 버스를 타고 다니기 때문에 나는 아침에 서둘러 집을 나서는 편이다. 집에서 버스 정류장까지 나오는 시간에도 ‘버스가 지나가면 인되는데’ 하는 생각에 조마조마해하며 뛰어가는 게 대부분이다. 뭐든지 빨리빨리 하려고 하는 생각에 정작 나는 진정한 휴식이나 여유를 찾지 못하고 항상 뭔가에 쫓기어 일을 해내곤 한다. 그렇게 하루 일과를 시작하고 거의 반복된 하루 생활에 난 조금 지칠 때가 있다. 그래서 앞으로는 늦었더라도 버스를 아깝게 놓쳐서 속상해하기 보다는 다음 버스를 타기에 ‘너무 일찍 나왔군’ 하며 여유와 시간을 갖고 내 소중한 하루를 시작했음 한다.
‘아름다움-낯모르는 누이들에게’ 글을 읽으면서 나는 법정 스님께 감사함을 느꼈다. 이 이이야기는 평소 자주 보고 듣는 일이었다. 나와 같은 중학교, 고등학교의 여학생들이 모여서 차마 입에 다시 담기도 부끄럽고 하지 못할 말들이 어쩜 그렇게도 아무렇지도 않게 오갈 수 있는지 난 같은 여학생으로서도 눈살을 찌푸리지 않을 수가 없었다. 그런데 그 말들을 듣고 우리를 바라보는 어른들의 시선은 어떨까 하고 생각했다. 그리 썩 좋은 표정들은 아닐 것이다.
나부터도 자신도 모르게 좋지 않은 말들을 쓰는 경우가 많고 또 그것을 단시간에 고치기는 쉽지 않을 것이다. 그러나 반드시 고쳐야 할 것이라면 바르고 고운 말을 써서 좀더 성숙한 여성이 되어야 할 것이다. 이 글 속에서 법정스님의 “누이야, 이 살벌하고 어두운 세상이 너의 그 청정한 아름다음으로 인해서 살아갈 만한 세상이 되도록 부디 슬기로워지거라” 라는 부분이 매우 기억에 남는다.
방학중에 만나지 못했던 친구들과 모여서 계룡산으로 놀러간 적이 있었다. 모두 신나게 놀아야지 하는 마음으로 차에서 내려 산으로 올라가는 길이었다. 입구까지 가는 길에 산 속에 절이 있어서 그런지 불교와 관련된 많은 기념품 상점들이 즐비하게 양 길가로 메워져 있었다. 중간쯤 올라가니 한 가게에서 목탁 소리와 함께 부처님 말씀이 녹음된 테이프가 크게 울려 퍼지고 있었다. 우리는 예사롭게 듣지 않고 모처럼 만에 수다를 떨며 가고 있는데 갑자기 한 친구가 “아우! 나는 저 소리 너무 듣기 싫어”그러는 것이었다. 알고 보니 그 친구는 독실한 기독교 신자였던 것이다. 무소유 책 뒷부분에 ‘진리는 하나인데-기독교와 불교’의 제목에 딸린 글을 읽는데 이 일이 생각이 있었다. 우리는 그만큼 다른 종교간에 서로 배타적이고 이해력이 부족한 게 아닐까하는 생각이 든다.
우리 집은 친가, 외가 모두 불교를 믿고 있다. 나의 어머니께서도 근처의 절에 가셔서 절도 하시고 가끔 그러시는데 솔직히 난 자기 나름대로 종교를 갖는 것에 좋게 생각하지만 나 자신은 종교가 없다. 그렇지만 난 왠지 불교가 기독교보다 더 맘이 간다. 왠지 기독교는 거부감이 느껴지기 때문이다. 이렇게 우리 종교들은 서로 너무 갈라져있고 서로간에 두터운 오해의 벽이 있는 듯하다. 어차피 하나의 같은 진리이고 가르침인데……. 이제는 예수님과 부처님의 말씀대로 적대적인 감정을 버리고 종교를 떠나 서로를 존중하고 이해할 수 있고 남을 사랑할 수 있는 사람이 돼야겠다.
이 밖에도 나는 법정 스님이 예전에 같이 지내셨다 던 수연 스님의 이야기를 적은 ‘잊을 수 없는 사람’을 읽고 친구에 대해 생각했고 또 항상 제일 가까이 있지만 그 소중함을 잘 느끼지 못하는 내 가족에 대해 사랑의 마음과 함께 고마움을 전하고 싶다.
‘영혼의 모음-어린 왕자에게 보내는 편지’를 읽을 때에는 마음이 참 기뻤다. 법정 스님처럼 나도 어린 왕자라는 책을 아주 좋아하기 때문이다. 그래서 예전에 어린 왕자를 읽고 내가 다이어리에 그 때 읽고 나서 쓴 것을 보니 좀 유치하기도 했고 부끄럽기도 했다.
‘침묵의 의미’란 제목의 글을 읽고는 평소 장난기 많은 난 말수를 좀 줄여야겠다고 다짐했었다. 말을 많이 함으로써 그만큼 그 사람이 가벼워 보이고 마음속 뭔가를 자꾸만 비워간다는 생각을 했다. 그리고 큰 소리와 화난 표정보다는 무언의 침묵이 더 강하다는 것을 느꼈던 계기가 되었다.
이 책을 읽으면서 좋은 글귀를 따로 적어보지 못했던 아쉬움과 ‘더 천천히 마음속에 하나하나 새겨서 읽었더라면’하는 안타까움이 많이 남지만 모든 하루 일과를 마치고 잠이 들 기전까지의 그 시간에 법정 스님의 짤막짤막한 글을 읽으면서 난 많은 생각과 또 많은 반성, 많은 자극을 받았다. 앞으로는 겉으로 드러나 외향의 모습과 눈에 보이는 것, 물질적이고 일시적인 것보다는 내면의 향기, 진실, 눈에 보이지 않는 소중한 마음, 또 사람을 넓게 볼줄아는 슬기로운 소녀가 되기로 다짐하면서 이 글을 맺는다.