시인을 찾아서 시인을 찾아서3

???????????????????????????????????<시인을 찾아서>?
?시인을 찾아서.
사실 이 책은 제목만 봐서는 소설책인지 수필인지 구분하기가 쉽지않다. 그리고, 바로 그 점이 나로 하여금 이 책을 읽고 독후감을 쓰게하는 가장 큰 이유가 되었다.
읽어보니, 이 책은 소설이나 수필이 아닌, 시인의 성장 배경과 시의 탄생배경을 제대로 알고 그 시인의 시를 올바르게 읽자는 취지의 설명문이었다. 게다가 작가가 시인이신 신경림씨인 것은 여러 시인의 생전의 행적과 성격을 잘 전해줄 수 있어서 현실감을 더해주었다.
?아무튼, 이 책에는 각자의 색채를 맘껏 뽐내며 총 22인의 시인의 주옥같은 시가 적혀 있었는데, 그중에는 평소에 알고있던 신동엽 시인이나 천상병 시인, 그리고 중학생 때 교과서에 실린 관계로 읽게 되었던 한용운 시인, 윤동주 시인, 이육사 시인같이 친숙한 시인들도 여럿 있어서 평소에 알고있던 지식을 되새기며 …(생략)

신동엽시인을 옹호하는 덕분에 신동엽 시인은 위기를 넘길 수 있었지만, 그의 시집은 끝내 유신체제의 강압속에서 불온문서라는 불명예를 안고 판금조치가 되었다고 한다.
?이는 참으로 아까운 일이 아닐 수 없다. ‘진달래 산천‘이 품고있는 동족상잔의 비극에 대한 고발, 그리고 그에의한 분노와 이를 바로잡고자 하는 의지는 읽으려 하지 않고, 굳이 시에서 파헤치려 하는 것이 빨치산이니, 빨갱이니하는 논란의 씨앗이라니.
?시대가 시대이니만큼, 공산당과 관련된 것은 모조리 반공의 기치아래 무너뜨리고 싶어하는 것이 당연하지만, 시와같은 예술의 영역에까지 그런 시비를 벌이는 것은 이해할 수 없는 행동이라고 생각된다.
뭐, 그래도 그 때가 빨갱이라면 가리지않고 때려죽여야 한다는 사상이 널리 퍼져있었던 때이니 만큼, 지금의 나로서는 이해가 가지 않는 것도 그 때는 당연한 것으로 여겨지는 것도 많겠지만.
아무튼 이런 신동엽 시인에 대한 빨갱이 시비 말고도, 신동엽 시인은 시에 담고있는 주제의식이나 메시지를 너무 부각시키는 바람에 시적 장치나 기교에 대해서는 떨어진다는 비판도 있다고 한다.
그러나, 시에서 주제의식과 메시지가 빠지면 그건 의미가 없지 않을까? 신동엽의 시가 하나같이 품고있는 동족상잔에 대한 분노, 그리고 이를 바꾸어 나가겠다는 의지, 그리고 마지막으로 순수한 반외세의 의지.
?이런 메시지들이 빠지면 그의 시를 읽는 사람들은 별 감동을 얻을 수 없을 것이다. 그리고 그보다 더, 신동엽이라는 시인을 훌륭한 시인이라 여기는 사람도, 그를 존경하는 사람도 없어질 것이다.
?게다가 그의 시는 곳곳에서 훌륭한 시적 표현과 기교를 보여준다. 주제의식에 시적 표현까지 더해진 시인. 아무래도 신동엽은 너무나 완벽한 시인인 듯 싶다.
?그런데, 이 책 안에는 내가 이 신동엽만큼이나 좋아하는 시인의 이야기도 있었다. 바로 윤동주이다.
윤동주 시인은 대단히 감성적인 시를 많이 써낸 사람이다. <서시>도 그렇고, <자화상>도 그렇고. 그리고 <별헤는 밤>도 역시 마찬가지이다. 직접 본 적은 없지만, 아마도 그는 퍽이나 감성적인 사람이 아니었을까?
?아무튼, 이 책에서는 윤동주 시인에 대한 에피소드들도 당연히 소개하고 있었다. 윤동주 시인의 시비를 건립하고 자랑스러워했던 지금은 돌아가신 성래윤 교수님의 이야기나, <새로운 길>이라는 시를 읽고 삶을 사는 힘을 찾았다는 이 책의 작가의 이야기.
?그렇게도 깨끗한 젊음과 여린 감성을 가진 사람의 시에 시인이고, 교수이고 전부 매료되어 버린 것이다. 그렇다. 아닌게 아니라 그의 시는 정말 깨끗했다. <별헤는 밤>의, 제목부터 풍겨오는 그 어둠은 윤동주의 손을 거쳐 ‘내 이름자 묻힌 언덕 위에도/ 자랑처럼 풀이 무성할 게외다.’와 같이 밝고 푸근한 시가 된것으로도 알 수 있다..
?그리고, 이렇게 여린 감성을 가진 윤동주 시인도 일제치하에선 분연히 일어났다.
아니, 분연히 일어났다고 할 수는 없을 것이다. 다만 그는 조용히, 끊임없는 자기성찰과 부끄러움으로 일제에게 맞서지 못하는 자신을 부끄러워했을 뿐이었다. 그리고, 그걸로 족했다.
?작가는 이렇게 말한다. 대개의 항일민족시인들이 항일민족운동을 하다 보니까 어쩔 수 없이 시인이 된 것에 비해, 윤동주는 <서시>에서 이른대로 ‘하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없’는 시인이 되기 위해서 항일 민족 사상가가 되었다고.
그리고, 그는 그렇게 그의 방식으로 일제에 대항하다가 1945년 2월 16일 후쿠오카 형무소에서 29세의 나이로 생애를 마치게 된다.
?윤동주 시인은 보통의 항일시인들이 거친 격정의 언어로 독립을 노래한 것과 달리 자신 스스로의 감성적인 언어로 독립을 노래했다. 그러면서 한없이 부끄러워 했던 그는 29세의 나이로 죽기엔 너무 아까운 시인이 아니었을까.
?<시인을 찾아서>는 책에 적힌 22명의 시인들의 전기문과 같았다. 그리고, 이 책에는 그들의 파란만장한 생애와 시에 대해서 쓰여있었다.
?시인. 그들은 불꽃처럼 살다 갔다. 온갖 시련을 이겨내며, 그들이 시라는 언어로 자신들을 표현한 것은 오직 그들의 불타는 예술혼 덕분이었을 것이다.
?그리고, 그 결과가 지금 우리에게 있다. 주옥같은 명작들. 이제, 그들의 후손들인 우리는 그 시를 더욱 아껴줘야하지 않을까?