좌우는있어도위아래는 없다를 읽고 좌우는있어도

좌우는 있어도 위아래는 없다를 읽고....
작가 : 박노자
출판사 : 한겨레신문사
누군가가 ??복지사회??가 무엇이냐고 묻는다면 나는 이렇게 대답하고 싶다. 어느 누구도 다르다는 이유로 외면당하지 않는 사회, 있는 그대로의 모습으로 사랑받고 인정받을 수 있는 사회라고… 박노자님의 경험한 노르웨이는 스웨덴, 핀란드, 덴마크 등과 더불어 북유럽의 전형적인 복지국가로 일컬어지고 있는 곳이다. 한 번도 방문해보지 못했지만, 그저 언론에서 비추어지는 모습 그리고 사실인지 확인할 길은 없지만 나름대로 내 안에서 지금껏 만들어온 환상들을 나는 부러워하곤 했었다. 노르웨이를 제외한 모든 국가가 이제는 EU 의 영역 안으로 들어가버렸기에 더 이상 북유럽 국가들이 복지국가로서의 노선을 유지할 수 없을 것이라는 전망이 조심스럽게 제기되고 있는 이 시점에서 아직까진 나름대로 독자노선을 구사하고 있는 노르웨이의 현실을…(생략)

, 궁극적으로 학교의 주인으로서 학생들이 자신들의 목소리를 낼 수 있는 곳이 바로 노르웨이였다.

하지만 오늘날의 이러한 번영은 제3 세계에 대한 착취에 기반한 것임을 박노자님은 놓치지 않고 있었다. 역사적으로, 문화적으로 뒤떨어진다는 열등감을 군사력에 기초한 지배로서 극복했던 지난 서양 사회의 부끄러움에 대해 노르웨이 사람들은 나름대로의 자성의 목소리를 내려고 노력하고 있었다. 하지만 오늘날 노르웨이 사회의 부와 번영이 가난한 국가의 노동자들을 외면하는 과정 속에서 가능했다는 점에 그들은 크게 주의를 기울이지 않는 듯 했다. 문제 없는 사회가 존재치 않듯이, 노르웨이 사회 역시도 다민족으로 구성되어 상대적으로는 개방적이었지만, 국가의 이름으로 자행되는 많은 전체주의적 행태들이 존재하고 있었다.

하지만 그들의 사회는 많은 부분 한국 사회보다 열려 있었다. 꽤나 오래전 도입된 대체복무제도는 이제 완벽히 자리를 잡은 듯 해 보였다. 지난 해 양심적 병역거부의 물결이 일었을 때 대다수의 이들이 이에 동조하는 집단을 매도하는 것으로 모자라 인격적, 성적으로 모욕을 주던 모습, 그것은 다름 아닌 한국 사회에 깃들어 있는 폭력의 또 다른 모습이었다. 머리 위로 포탄이나 화염병이 날아다니는 것만이 폭력은 아니지 않은가.

스키장에서 아르바이트를 하며 눈을 치우던 나의 친구를 가리키며 공부를 열심히 하지 않으면 저렇게 되는 거라고 다섯살이나 되었을까 싶은 자신의 아이에게 신신당부를 하던 어머니의 모습. 나도 군대 가서 고생했으니 너도 가서 고생실컷 해봐야 한다는 그 말. 내가 시어머니에게 당한만큼 나의 며느리도 고된 시집살이를 시킬 것이라는 그 목소리들… 모든 것은 내면화되어 있는 폭력의 발현이었다.

강경한 우파만이 정상으로 인정받고, 사회에 약간만 비판적이어도 제거 당하는 사회 속에서 우리는 폭력이 폭력이 폭력인 줄 모르고 살아왔다. 다르다는 것으로 인해 다르게 바라볼 수는 있지만 그 다름 속에 가치 평가가 들어가서는 안 된다. 노르웨이 사회는 이를 말해주고 있었다.