김석철의 세계건축기행을 읽고

김석철의 세계건축기행을 읽고
신의 공간으로 불리는 아크로폴리스, 판테온, 이세신궁, 성묘교회, 아야 소피아, 반석위의 돔, 천단, 성바씰리 사원등은 그리스 신과 로마의 만신과 일본의 신과 기독교의 하나님과 이슬람의 알라신과 유교와 불교의 신들이 거주했고 그 신들에게 분양하고 제사를 드렸던 곳의 건축 양식을 읽어 낼수 있다.
이 책의 구성은 총 4부로 죽음의 공간, 신의 공간, 삶의 공간, 인간의 공간으로 나뉘어 서술하고 있다. 죽음의 공간은 우리가 잘 알듯이 무덤의 건축이었던 피라미드, 카타콤베, 타지마할, 테오티우아칸등의 건축물에 대한 설명과 안내를 해준다. 저자가 직접 가본 여행지의 기록이었고 그의 감상이 같이 느껴져 크게 어렵게 와 닿지는 않는다. 건축의 세세한 부분을 해설하자고 하면 전문적인 용어부터 이해해야 하는 데, 그정도까지의 해설서는 아니란 말이다. 어렸을 때 한동안 나의 꿈은 건축가가 되는 것…(생략)

생의 건축미학을 보여주고, 광장 가운데가 비어있기 때문이라고 한다.
이 책이 소개한 여러 죽음의 공간 중에서 나는 `싼 카탈도 묘지`가 기억에 남는다. 우리 나라는 묘지를 마을 밖이나 깊은 산에 만드는 경우가 많다. 하지만 유럽인들에게 묘지는 마을과 떨어져 있는 것이 아니라 마을 안에 함께 공존하는 공간이라고 한다. 죽음이 삶과 격리된 것이 아니라 삶과 함께 가는 부분이라고 생각한 유럽인들의 사고가 매우 새롭다고 느꼈다. 세계의 여러 건축물은 저마다 나라의 문화, 얼 등이 담겨있어 모두 독특하고 유일한 것 같다. 이 책을 읽으며 세계 각국을 방문하면서 그 나라의 특색 있는 유적지를 돌아 다니고 싶다는 생각이 들었다. 특히 아직 가보지 못한 아랍권의 나라나, 인도를 가보고 싶다. 집에만 있던 휴일에 책을 읽으며 세계 여행을 한 기분이다.