|
삼국지의 조승상님보십시오.
조승상님 보십시오.
안녕하세요? 조조 승상님. 저는 대한민국(옛 고구려와 삼한땅에 위치)에 살고 있는 소녀로, 이름은 xxx이라고 합니다. 사실 저는 승상님의 시대로부터 약 1800년뒤의 세상에서 살고 있는지라, 승상님에 대해서는 <삼국지>라는 소설을 통해서 간접적으로 알게 되었습니다. 직접적인 연고가 없는데도, 갑작스레 편지를 보내게 되어서 조심스러운 마음입니다. 게다가 문장가를 아끼시는 승상님께 저의 미흡한 글을 보이게 되어서 더욱 긴장이 됩니다. 비록 제가 이름난 문장가도 아니고, 그렇다고 승상님이 관심을 보이실만한 미인(!)은 더 더욱 아니지마는 제 정성을 담아 쓴 글이니, 관심을 가지고 읽어주신다면 감사히 여기겠습니다.
승상님. 당신이 수 많은 군웅들과 천하의 패권을 두고 치열하게 전쟁을 했던 그 후한말로 부터 긴 세월이 흘렀지만 그 옛날 삼국의 이야기는 소설이 되어 현재까지 전해지고 있답니다. 영웅들의 이름도 후세에 길이 전해지고 있구요.
조조님! 당신은 당신이 오늘날의 대중들에게 어떻게 평가되고 있는지 궁금하시지 않으십니까? 사실 당신에 대한 평가는 독자마다 상이한 양상을 띄고 있답니다.
-간사한 역적인가? 진정한 천하인인가?-
가장 극단적인 평가2가지를 예로 들자면 이런 것입니다. 그러고 보니 승상님이 젊었을 적에, 관상가 허소가 당신을 보고 이렇게 평가했다고 들었습니다.
-치세의 능신, 난세의 간웅이라.
조조님은 이 말을 듣고 흡족해 하셨죠. 보통 사람들은 이런 말을 들으면, 화를 낼 텐데...조조님의 성품은 과연 유별나군요. 제생각에는 당신이 간웅이라는 말에도 분노하지 않고 되려 기뻐했던 것은 , 당신이 가는 길이 옳다고 생각하기 때문인것 같은데요. 자신이 정도에서 벗어났는지, 남들이 어떻게 바라보는지, 당신은 그런 문제에 신경이 쓰이지 않나요? 당신이 정한 원칙이 당신의 정…(생략)
도입니까? 그렇다면 실로 오만에 가까운 자신감이군요.
여러가지 면에서 종종 당신과 대조되는 분이 유비 현덕님입니다. 그분과 당신은 단순히 영토확장을 위한 전쟁이상으로, 더 본질적인 면에서 상반되는 점이 많습니다. 그분의 그릇이 덕(나라를 통치하고 민심을 모으는 도구적인 면)이라면 조조님의 그릇은 지략이라고나 할까요...유비님이 한조의 후손으로서 정통성을 내세워 민심을 먼저 얻으려 했다면, 당신은 천하를 얻고자 하는 야망을 더 적극적으로 표출하였구요.
그렇다면 어지러웠던 한 시대를 풍미했던 두영웅중 누구의 태도가 더 적절했을까요..?-
이 질문에 대한 답을 찾는 것은, 현재의 저에게도 중요한 문제입니다.저는 앞으로 몇 년안에 진로를 결정하고 사회인이 되기 때문에, 사회생활을 해나가는 원칙을 더욱 확실히 할 필요가 있기 때문이죠. 남에게 베풀기도 하고 남에게 영향을 받기도 하는 삶과, 야망을 이루기 위해서는 사회에서 그행동이 파격적인 것이더라도 소신대로 나아가는 삶. 한쪽만을 극단적으로 추구하려는 것이 아닙니다. 만약, 두가지 가치가 충돌하게 될 때, 혼란스럽지 않도록 원칙을 정하고자 하는 것입니다. 사실 저는 남의 눈보다는 제 소신대로 살아가고 싶은 욕구가 더 강합니다. 제 스스로 생각하건데, 저는 오만은 넘칠만큼 있지만, 주체성은 부족한 것 같습니다. 저의 오만은 막연한 우월감뿐이었습니다. 오만하기때문에, 남을 지나치게 의식하고 줏대가 없는 것이 더욱 견딜 수 없는 것이죠. 그래서 저는 당신의 그 경이롭기까지 한 자신감이 부럽습니다.
조조님! 뭇 사람들은 당신이 교활하고 비열한 사람이라고 말합니다. 하지만 저는 다르게 생각합니다. 당신의 잔인함과 매정함은 인정해도 당신이 그저 소인배취급을 받는 것은 인정할 수 없습니다. 당신은 당신만의 원칙과 소신이 있었고, 그것에 대한 굉장한 자신감을 갖추었을 뿐만 아니라, 자신감에 걸맞는 지략과 통치력이 있었습니다. 당신은 천하의 대세를 보아 기회를 적절히 활용하는 분이었습니다. 일찍부터 인재와 병사를 모아서 천하를 도모하기 위한 기반을 다졌으며, 반 동탁연합을 만드는데 앞장서, 그 이름을 떨치게 되었습니다. 심지어 아버지의 죽음을 기회로 서주를 공략하고자 한 일도 있었습니다. 또한 당신은 인재의 중요성을 알고, 제대로 활용하고자 하신 분이었습니다. 적의 장수였던 관우공을 수중에 넣기 위해, 온갖 노력을 다하기도 하셨죠. 후에, 관우공을 화용도에서 다시 만났을 때, 목숨을 살려달라고 빌어서, 살아난 것 또한, 저는 비열한 짓이라고 생각되지 않습니다. 그것은, 남의 눈보다는 자기의지와 실리를 중요시하는 당신의 신조에 어긋나는 행동이 아니지 않습니까.
조조님은 참으로 자신의 신념을 중요시 하는 분이시기에, 그 신념에 어긋나지 않는다면 타인에게 잔인하게 대하는 것도 서슴치 않으셨죠. 조조님이 동탁에게 쫒겨 다니고 있었을 때, 조조님은 후환을 없애기 위해서, 은혜를 베풀어준 여백사 일가를 몰살시켰습니다. 조조님은 천하를 얻고자 하시는 분이었고, 그러기 위해서는 소(小)는 희생시켜도 된다고 생각하셨겠지요. 당신의 그 비정한 모습에 질려, 그때까지 조조을 따르던 진궁님은 당신을 떠나고 말았습니다. 그 당시 조조님이 한 말이 `내가 세상을 저버릴 지언정, 내가 버림받지는 않으리`라는 말이었습니다. 솔직히 경악했습니다. 한동안 이말이 머릿속에서 빙글빙글 돌더군요. 당신의 그 비정함이 자신에 대한 절대적인 신뢰에서 비롯되었다고 생각하면, 섬뜩한 기분마저 듭니다. 선?악의 개념마저 개의치 않고, 오로지 자신이 정한 길만을 걸어 가는 사람. 솔직히 말해서 정말 간웅이라는 말이 딱 맞는 것 같습니다. 당신을 존경하면서도 한편으로는, 지나치게 자기 신념을 중요시해서 잔인한 사람이 되지는 말아야 겠다는 생각이 들었습니다.
저는 당신이 선하고 악하고를 떠나서(솔직히 도덕적이진 않다고 생각합니다. 그쪽으로 생각하면 오히려 경계할만한 면이 많아서.- -;;), 단지 야망만으로도 대단한 인물이라고 생각합니다. 아마 당신이 거침없이 자신의 길을 걸어갔던 모습은, 저로 하여금 앞으로의 인생을 더 적극적으로, 그리고 자신감있게 살아가야 겠다는 힘을 줄 것입니다. 가끔 내가 하고 있는 일에 대해 의문이 생기거나, 나를 잡고 있는 긴장의 끈이 느슨해진다고 느낄 때, 조조님에 대해 떠올려 보면, 저도 제 자신이 결정한 길에 대해서 조금은 더 자신감이 생기곤 한답니다. 저에게 그런 가르침을 주신것에 대해서 감사드립니다. 하지만 조조님! 저는 한편으로는 당신의 그 비정함과 잔인함에대해서는 결코 닮고 싶지 않습니다. 사실 개인적으로는 당신의 카리스마에 매력을 느끼지마는, 사회는 혼자 살아가는 것이 아니기에 남들을 희생시키면서까지 자기만 생각해서는 안된다고 생각합니다. 자신감이 지나치면 오만이되고, 또 오만이 지나치면, 이기적인 사람이 된다는 것. 저는 당신을 보고 이것을 경계하겠습니다. 당신에게는 정말 중요한 것들을 배우는 군요.
조조님. 거창한 표현입니다만, 인생을 살아간다는 것도, 난세를 헤쳐나가는 것과 공통점이 있는 것 같습니다. 자신의 길을 확실히 정해놓고, 소신껏 가는 것, 그것은 삶의 가장 중요한 원칙중 하나겠죠. 이제, 그만 저의 글을 마무리지어 볼까 합니다. 저의 글을 읽어주셔서 감사합니다. 만약 당신이 당신이 제 미흡한 글을 한번 더 받아 주실 용의가 있으시다면, 언제 한번 또 편지드리고 싶군요. 안녕히 계십시오.
|
인쇄
삼국지를 읽고 삼국지.hwp
[size : 30 Kbyte]
24
0
500 
3 Page
