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탁석산 씨에게
안녕하세요? 제가 누군지 무척 이나 궁금하실 겁니다. 저는 지금 고등학교에 재학중인 ○○○이자(자기 이름 입력하세요)이자 선생님의 책을 좋아하는 독자입니다.
2000년 선생님께서는 한국의 정체성과 한국의 주체성이라는 책으로 많은 사람들에게 신선한 충격을 주었습니다. 저 또한 그 신선한 충격에 매료되어 선생님의 책들을 좋아하게 되었고요. 그 후 한 동안 소식이 뜸 한 후 제가 고등학교 2학년에 올라설 때 선생님께서는 철학 읽어주는 남자라는 책을 내셨고 저는 그 책이 나오자마자 서점으로 달려가 샀습니다.
그러고는 집으로 얼른 달려와 책상에 앉아 책장을 넘기기 시작했고 저는 놀라지 않을 수가 없었습니다. 왜냐하면 제가 지금까지 철학에 대한 갖고 있던 여러 가지 생각을 많이 변화 시켰고 그릇된 점을 바로 주었기 때문입니다. 왜냐하면 저는 지금까지 철학은 따분하고 골방에서 퀴퀴한 냄새가 나는 학문 또한 누구든지 하면 할 수 있는 학문으로 여겨왔고 우리의 일생생활과는 거리가 먼 교양주의 학문으로 여겨왔기 때문입니다.
그러나 1장을 보면 선생님은 철학은 전문 지식이며 전문 기술이다. 교양이란 없어도 사는 데 지장이 없으며, 있으면 조금 더 나아 보이기는 하지만 생활에 꼭 필요하지는 않다. 교양이 있어봐야 사는데 크게 도움이 되지 않는다. 철학은 그런 종류의 것이 아니다. 라고 선생님은 책에서 말씀 하셨습니다. 하지만 처음에는 이런 말이 잘 수긍이 가지 않았지만 2장부터 읽으면서 는 그 말에 수긍이 가기 시작했습니다. 그 이유는 선생님께서 일상생활에서 부딪히는 여러 가지 문제들(행복과 운명, 화장과 성형수술, 유머, 복권 등등 )을 철학과 함께 다루었기 때문입니다. 그래서 인지 이 책을 소설책처럼 읽어 나간 듯 합니다. 그건 그렇고 저는 철학 읽어주는 남자를 통하여 많은 인식의 변화를 느끼게 되었습니다. 철학이라는 것은 단순히 사색하고 일상과 거리가 멀고 고리타분한 것이 아니라 우리의 일상과 늘 함께 하는 것이란 것을 말입니다. 그러한 부분으로 저…(생략)
는 선생님이 책에서 말씀한 것 중인 하나인 복권을 제도에 대해 참으로 감탄을 금치 않을 수 없었습니다. 왜냐하면 대부분의 모든 사람들은 부분정적으로 생각한다 하지만 선생님께서는 복권이라는 것을 자연적 불평등을 완화시킬 수 있는 것이라고 재해석 하셨습니다.
그래서 저는 선생님처럼 주변에서 일어나는 일들을 분석해 보고, 그것을 실생활에 응용해 보려고 합니다. 물론 처음에는 잘 안 되겠지만 하면 할수록 늘지 않겠습니까.
그리고 철학은 이제 살아남기 위해서 필요한 학문이자 공존을 위해 체계화되어야할 학문이여 결코 잉여지식이 아니라는 것을 다시 한번 느끼게 되었습니다.
그리고 선생님은 잊혀진 ‘삶의 철학’을 다시 되살림으로 우리의 철학과 우리의 삶의 책을 통해 싱싱하게 만들어 준 이 시대 최고의 철학자가 아닐까 생각됩니다.
그럼 이만 줄이겠습니다.
-○○○(자기이름 입력하세요)올림-
감명 깊은 구절: “형이상학, 인식론, 윤리학, 논리학 등 분야별 철학 전문가는 필요하지만 전문가끼리만 놀지 말고 인생론에 철학을 적용해야 합니다. 일반인들이 철학자들에게 원하는 것이 바로 인생에 대한 이야기니까요.”
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