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자연과학을읽고나서 자연과학
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본문/내용
제목: 아리스토텔레스의 자연과학 이야기
부제목: 아리스토텔레스의 자연학과 자연철학
2002711061 류 민 호
<<물리학>>
아리스토텔레스의 자연학 중 운동, 시공간, 무한 개념을 설명하면, 그가 생각한 운동이란 개념은 생성과 소명 + 좁은 의미의 운동으로 구성된다. 여기서 좁은 의미의 운동이란 질적 운동, 양적 운동, 장소 이동으로 이루어진다. 질적 운동은 질적 변화를 말하고 양적 운동은 성장 및 소멸, 또는 양적 변화를 의미한다. 장소 이동은 이동 또는 일상적 의미의 운동을 말한다. 시간과 공간은 장소 이동의 전제이자 사실상 모든 운동의 전제가 되는 것이다. 그가 말한 운동의 목적은 가능태의 상태에서 현실태의 상태로 발전하는 것, 즉 질료 안에 있는 형상을 구현하는 것이다.
?아리스토텔레스의 공간 개념을 보면 공간의 존재는 어떤 것들의 위치가 바뀔 수 있다는 사실과 4원소들이 자신들의 자연적 공…(생략)

① 물질관 - 플라톤이 4원소의 기하학적 원리와 기하학적 조합을 통한 변형 가능성을 설명했다 면 아리스토텔레스는 4원소에 대한 감각적 설명을 한다. 그가 보기에 4원소는 차가 움(매끄러움에 대응), 뜨거움(껄껄함에 대응), 건조함(딱딱함에 대응), 습함(부드러움 에 대응)의 4가지 성질 중 2가지의 조합으로 이루어져있는바, 흙은 차가움+건조, 물 은 차가움+습함, 공기는 뜨거움+습함, 불은 뜨거움+건조함으로 이루어져 있다. 그리 하여 그는 자연계의 물질들을 각각의 감각에 따라 연결시키면 모든 물질들을 4원소 로 환원할 수 있다고 믿었다. 그는 4원소 외에 ‘ 제 5원소 ’라는 것을 생각했는데 그 것은 지상의 원소와는 다른 천상의 원소로서 천체를 구성한다.

② 우주 구조론 - 아리스토텔레스도 플라톤과 마찬가지로 천상계와 지상계를 구조적으로 구별 다. 천상계는 곧 달 윗 세계이자 제 5원소로 구성되어 있으며 불변의 세계이 다. 지상계는 곧 달 밑 세계이자 4원소로 구성되어 있으며 변화의 세계이다. 이를테면 아리스토텔레스의 우주 구조론에서는 혜성, 유성, 달도 세계에 속 한다. 아리스토텔레스는 달의 어둑어둑하고 흠이 있는 것같은 모양을 보고 거기까지를 지상계라고 생각하고 그 위가 아무런 흠도 없는 불변의 천상계 라고 생각했던 것이다.

③ 운동 이론 - 고대적 운동 개념에는 ‘장소상의 이동’ 뿐 아니라 ‘모든 변화’를 포함한다. 아리 스토텔레스의 운동 이론에 따르면 지상계에는 제 5원소의 속성에 따르는 운동 이 일어난다. 지상계의 자연스런 운동의 원리에 입각해 공기, 불 성분이 있는 것들은 그 가벼운 속성에 따라 수직 상승하는 운동을 한다. 또한 흙, 물 성분 이 있는 것들은 그 무거운 속성에 따라 수직 하강하는 운동을 한다. 그런데 지 상계에는 ‘비 자연스러운 운동’도 일어나는데 이를테면 던져진 물체의 운동이 그렇다. 그리고 어떤 물체를 던졌을 때 그 물체가 운동하는 원인은 ‘접촉’에 의 함이다. 즉 접촉된 것만이 물체의 운동을 유지시킬 수 있다. 그런데 물체를 던 짐과 동시에 접촉을 떼어도 물체가 계속 움직이는 것은 물체의 운동 방향 앞 에 있던 공기가 뒤로 와서 물체를 운동 방향으로 계속 밀어주기 때문이다. 천 상계의 운동은 제 5원소의 속성에 따른 것으로 그것은 ‘등속원운동’이다. 등속 원운동의 최초의 원인은 바로 종동천인바, 그것은 운동의 가장 근원이 되는 마 루로서 신이 최초에 한번 돌려주었고 그 후 계속 돌아가고 있다고 여겨졌다.

① 체계적 - 아리스토텔레스 자연 철학은 전체 우주를 구성하는 법칙들 즉 물질론, 체계론, 운동 론이 모두 정합적으로 연결되어 있다. 그러므로 그 중에 어느 하나라도 바꾸려면 그 큰 체계를 다 바꿔야만 한다. 즉 이는 아리스토텔레스 자연 철학 이후에 그것을 비판하려면 그에 못지 않은 거대하고 정합적인 체계를 세워야 한다는 것을 뜻한다. 사실 아리스토텔레스의 자연 철학은 오랫동안 무너지지 않았고 근대 과학 이전까 지 아리스토텔레스의 거대한 체계가 그대로 유지되었으며 그 체계를 합리화시킬 수 있는 주석을 더해가기만 하였다.

② 경험적 - 아리스토텔레스의 자연 철학은 감각으로 인지할 수 있는 부분에 강점을 두었다. 그 리하여 그는 form도 자연계의 사물속에서 경험적으로 찾으려 하였고 ‘4원소’도 감 각적 성질을 통해 설명하였다.

③ 목적론적 - 아리스토텔레스 자연철학은 플라톤의 자연철학과 마찬가지로 어떤 목적을 위해 물 질, 물체가 만들어졌는가를 탐구했다.





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