`내가아는것이진리인가`를 읽고나서 아는것이진리인가

내가 아는 것이 진리인가.
1R 김혜정
이번 독후감이 마지막이라서 조금 어려운 책을 골라 보았다. 철학 책이라면 처음 읽어보는 것이다. ‘내가 아는 것이 진리인가?’라는 흥미로운 물음에 흥미를 가지게 되었다. 우리는 매일 아주 다양한 지식을 배운다 학교에서 학원에서 집에서... 그러나 나는 내가 아는 것에 대해 ‘그것이 진리인가?’라는 의문을 가져 본적은 한번도 없었다. 사물을 새로운 시각에서 보는 점을 배우고자 이 책을 읽게 되었다.
이 책에는 인식론과 과학철학 사회 및 역사 철학, 윤리학, 문화, 환경, 종교라는 주제를 다루고있다. 나는 철학이라면 그냥 대학 강의 의 한 과목이라고 생각하곤 했었는데, 이 책의 특징은 철학을 그저 이론적 설명으로만 풀이하지 않고 현실적 문제들과 결합하여 설명하여 철학 책을 처음 보는 내가 부담을 덜 가지고 이해가 쉽도록 풀이되어 있었다. 이 책에서 내가 가장 인상깊게 읽은…(생략)

의 관념이다 결국 이 견해는 그전의 관념과 새로운 관념을 비교할 뿐 진리인가 판단하지는 못한다.셋째, 실용설 이다 실용설은 지식을 그 자체로 다루지 않고 생활상의 수단으로 보아 그 지식이 생활상에 유용하게 사용되면 지식이라는 견해이다. 그러나 사람에 따라 그것이 유용한가 아닌가는 주관적이고 상대적이 기 때문에 이 견해는 성립되지 못한다 이 책에서 소개하는 진리론에 대한 이론은 이러한 것들이다 그러나, 나는 이 책에서 적합한 진리론을 발견하지 못했다는 점이 아쉬울 따름이다. 이 책에서 설명하는 각각의 이론들은 각각의 단점을 가지고있어 성립하지 못한다 이 책에서는 문제되는 대상의 성격에 따라 그때 적합한 진리론을 골라야 한다고 설명하고 있지만, 결국 진리를 판단하는 기준만 열거하였고 진리가 무엇인가라는 원초적인 질문에 대한 답은 없는 것 같았다. 나는 사실, 물질에 대한 사실은 진리가 되지 못한다고 생각한다. 물체에 대한 사실에 진리를 논하는 것 자체가 진리를 격하 시키는것이라고 생각한다. 진리란 옛 성인들이 말한 도를 깨닫는 일이다. 여기서의 도라는 것은 (道)길 도 자로 사람이 가야할 길을 뜻한다. 그렇다면 진리는 인생이 가야할 길을 뜻하는 것이 다. 그렇다면 우리인생은 어디서 와서 어디로 가야 하는 것일까? 나의 경험으로는 성경을 배워보면 그 길이 있다고 생각된다. 종교적인 측면을 떠나서 성경에 나온 말씀들은 우리 인생이 걸어가야 할 길을 알려주는 길잡이라고 생각된다.
그리고 두 번째로 흥미로웠던 주제는 윤리학의 안락사는 도덕적으로 허용 될 수 있는가 이 문제는 나도 일전에 한번 생각해 본적이 있어서 우선 친근감(?)이 들었다 이전에 나는 안락사는 허용되어야 한다고 생각했다. 예를 들어 식물인간의 경우 그저 누워서 병원의 영양제의 주사바늘에 의존하여 자신의 행동과 의사표현을 못한다는 것은 죽은 것이나 다름없

는 것이라고 생각했기 때문이다. 그리고 전에 TV에서 식물인간을 아버지로 둔 한 가족의 이야기를 보았는데 그 가족은 계속되는 슬픔에서 엄청난 량의 치료비에 고생하고 있었다. 그래서 나는 안락사는 법제화되어야 한다고 생각하였다 그러나 이번 독후감을 쓰면서 새로 알게 된 점은 식물인간이 몸만 살아 있는 것이 아니라는 것이었다. 식물인간의 옆에서 슬픈이야기를 들려주면 식물인간도 눈물을 흘린다는 것이다. 이는 분명 감정의 표시이므로 살아있다는 것이다 그러나 표현만을 못할뿐 이라는 생각이 들었다. 하지만 만약 불치병인 환자의 경우에는 너무나도 고통이 심해 안락사하고 싶어하는 환자들은 어떻게 해야할까?
우리가 무조건적으로 안락사에 대하여 법제화 한다는 것은 바람직 하지 못하다고 생각한다. 내가 알고 있는 안락사를 법제화한 나라의 대표적인 예인 스위스나, 미국은 안락사를 허용하면서 그에 따른 조건이 제시되어있다 이처럼 안락사를 허용 시 초래될 수 있는 문제점에 대한 가능성을 배재 하여 법제화 하여야 한다고 생각하였다. 이번 철학책을 읽음으로 철학이 우리 생활에 동떨어진 것이 아니며 우리현실에 밀접히 관련이 있다는 것을 깨닫게 되었다. 그리고 사물에 기초적인 것에 대한 새로운 관점으로 사고하는 방법을 알게 되었다.