|
`눈 푸른 스님께 묻습니다.`를 읽고
`눈 푸른 스님께 묻습니다.`라는 책을 읽었다. 이 책은 카플로라는 눈 푸른 스님이 질문자의 질문에 대답해 주는 식의 형식으로 되어있다. 카플로 스님은 미국에서 태어나 2차대전 전법 재판소에서 일하다가 영혼 문제에 깊은 관심을 갖고 동양으로 떠나와 일본의 선방에서 선불교를 공부하고 계를 받은 스님이다. 이 책을 읽으면서 느낀건데 이 카플로라는 스님은 사상이 뚜렷하시고, 생각도 깊으시고, 여러 방면으로 박학다식 하시다는 것이다. 그래서인지 스님이 해주시는 답변 하나하나가 모두 영양가 있는 것들이고 전부다 배워야 할 것들이다. 이 책은 기도, 관세음보살, 평등, 우주심, 명상, 인연 , 분노, 게으름 험담 등 총 22개의 주제로 이야기 하고있다. 그 22중 나는 몇가지를 이야기 해보겠다.
우선 `기도`라는 거에 대해 생각해보았다. 이 부분에서 기도를 세가지 유형으로 나워서 이야기 했다…(생략)
의 정신 운동인데 영성이 높은 사람은 명상과 기도와 예배를 통해 자비의 마음을 사방에 보낸다고 한다. 명상을 함으로서 자신의 마음을 정화시키고 사람을 키울수 있는 것이다. 나도 명상하는 것을 좋아한다. 비록 끈기가 없어서 오래 하지 못하지만 말이다. 명상을 하면 어지럽던 생각들을 깨끗하게 정화시켜 정리할수 있고 마음을 차분하게 가라앉힐수 있다. 우리 학교에선 매일 아침에 5~10분 정도 명상의 시간을 갖는다. 덕분에 하루의 시작을 차분하게 시작할 수 있다. 그래서 난 명상하는 것을 많은 사람에게 권하고 싶다. 아직 우리나라 사람들은 명상하는 것에 익숙해있지 않다. 매일 바쁜 생활속에 찌들어있다. 조금이라도 시간을 내서 명상을 한다면 찌든 때를 조금 벗겨낼수 있을텐데 말이다. 많은 사람들이 명상을 통해 좀더 여유로운 삶을 살수 있길 바란다.
세번째로는 `인연`에 대해 이야기해 보겠다. 인연이란 내용에서는 `악연은 섬겨야 씻어진다`라고 했다. 진동의 조화가 잘 이루어지는 사람끼리의 관계를 카플로 스님은 `선연`이라고 했다. 반면 진동이 불협화음이 되는 사람끼리의 관계를 `악연`이라고 했다. 사람과 사람 사이의 진동 관계를 중요하게 여기는 것은 사람 간의 진동관계가 곧장 인연 관계로 직결되기 때문이라고 한다. 그리고 악연을 풀려면 악연의 원인과 책임이 자신에게도 있다는 것을 우선 인정해야 한다. 자신에게도 반정도의 원인과 책임이 있다는 것을 인정하면, 이원인과 책임을 상대방한테 이해받고 용서받아야 한다는 것을 느끼게 된다. 자신의 원인과 책임을 이해받고 용서받으려면, 상대방이 지닌 나머지 반의 원인과 책임을 내가 먼저 이해하고 용서해야 한다. 그리고 악연은 피하면 피할수록 다가온다. 그러므로 알량한 자존심 때문에 더욱더 심각한 악연을 만들지 말고 서로 이해하고 용서하자는 것이다. 솔직히 나도 악연을 가진 사람이다. 별일 아닌일로 친구와 악연을 만들었는데 그 친구와 나 둘다 알량한 자존심 떄문에 고생하고 있다. 이 책을 읽고 악연을 푸는 방법을 알았으니 나도 그 안역을 풀어 보겠다.
마지막으로 `고통`에 대해서 생각해보자. 이 부분에선 나는 정말 나에게 힘이 되주는 것들을 읽었다 `삶이란 어차피 불편할 수 밖에 없는 것이다`라고 씌어있었는데, 이 말은 정말로 맞는 말 같다. 우리 삶은 `고통과 괴로움` `쾌락과 즐거움` 이렇게 두가지의 원초적 조건을 가지고 살아간다. 만약 어느 한쪽이라도 없었다면 한쪽면만 인쇄된 지폐처럼 가치가 없다고 한다. 맞는 말이긴 하지만 난 `고통과 괴로움`없는 삶을 살고 싶다. 나 말고도 만인이 원하는 점일 것이다. `고통과 괴로움`이 없다면 매일 웃으면 살수 있을 것이다. 걱정, 근심없이.... 난 요즘 걱정,근심 떄문에 머리가 깨질 지경이다. 그런데 내가 이런 생각을 하며 책을 읽어내려가고 있는데 이런 글이 쓰어 있었다. 고통없이 살고 싶으면 고통과 친해지라는 글이었다. 처음엔 말도 안됀다고 생각했따. 어떻게 고통과 친해질수 있는가..헌데 카플로 스니밍 예를 들어주면서 설명을 해주셔서 이해가 갔다. 그 예는 초심자들을 숲과 가까운 곳에서 좌심을 하는데 좌심을 하다보면 모기가 와서 이리저리 피를 빨아먹는다고 한다. 그런데 손으로 쳐서 모리를 쫓을순 없다고 한다. 그래서 계속 가만히 있으면 모리가 앉아서 따끔따끔 한 것도 나와 하나가 되어서 느끼지 못할 정도까지 간다고 한다. 이것이 바로 고통과 내가 하나가 되는 순간이라고 한다. 나는 이제서야 이해가 됐다. 고통과 하나가 되면 그 고통을 느끼질 못한다는 것을..
나는 이 책을 통해서 정말로 너무 많은 것을 배웠다, 그동안 내가
깨닫지 못한 것들과..어떻게 해야 내가 이 삶을 고통없이 살수 있는지를..나도 이 스님처럼 뚜렷한 사상과 넓은 아량 깊은 생각을 갖고 살아가고 싶다. 그렇게 되기 위해선 이 스님이 말씀해주신 대로 따라야 한다. 이제부터라도 나의 삶의 질을 높이기 위해 노력하겠다.
|
인 쇄
바로가기저장
즐겨찾기
링크복사
외부공유
`눈 푸른 스님께 묻습니다`를 읽고 눈 푸른 스님께 묻습니다.hwp (2 Page)
