`부활 무렵`을 읽고 부활 무렵

〃부활 무렵〃를 읽고
부자는 왜 있고 가난뱅이는 왜 있나. 진실은 왜 있고 거짓은 왜 있나. 부자는 누가 만들고 가난뱅이는 누가 만들며 진실과 거짓은 또 누가 만드나. 저마다의 뱃속에 꿈틀거리는 욕망이라는 거대한 괴물에게 그 죄목을 물어야겠지. 일없는 자의 싱거운 질문과 대답이라고 웃겠지만 먹은 것을 되새김질하듯 가진 것과 못 가진 것, 가져야 할 것과 가지지 말아야 할 것에 대해 점검하는 일은 우리 사회가 당면한 과제이다. 그 `가짐`이 물질이 아니라 정신의 윤리와 도덕임에는 두말이 필요 없다.
공지영의 `부활 무렵`은 가진 자와 못 가진 자 그리고, 진실과 거짓이 맞물려 돌아가는 우리 사회의 표면과 이면에 대한 점검이다. 순례는 파출부로 일하는 동생 정례가 주인집에서 유명상표 핸드백을 훔친 일에 냉소(冷笑)한다. 한 번 타고난 인생이란 `줄긋는` 것 따위로는 달라지지 않는다고. `수박`으로 살 수 없는 순례와 정…(생략)

주인 여자나 부활 간증처럼 화려한 빛의 이면엔 거대한 허영의 괴물이 숨어 있다. 순례는 `도둑질한 것을 용서해주는` 것과 `딸 지수가 기적처럼 살아났던 일`이 다르다는 것을 안다. `한 번 살게만 해주면 어떻게든 사는 거거든. 한 번 살게만 해준다면......` 순례의 혼잣말은 부활의 기도이다. 못 가진 자의 마지막 기도조차 들어주지 않는 세상이라면 어디에서 희망과 미래를 찾아야 하나.

물신주의에 의해 가치가 전복된 사회는 못 가진 자의 미래에 대한 꿈마저 앗아가 버린다. 최소한의 꿈조차 가질 수 없는 못 가진 자에게 가진 자의 편리한 유혹을 뿌리치기란 얼마나 어려운 것인가. 인간으로서의 기본적인 대우조차 받지 못하는 이들이 힘겹게 지켜 가는 진실은 우리 사회의 가장 소중한 빛일 것이다.