김용옥 선생의 철학강의 철학강의

내용요약
`중고생을 위한 김용옥 선생의 철학강의`는 동서 철학을 비교적 시각에서 자신의 체험을 통해 알기 쉽게 서술한 책이다.
김용옥 선생은 다채로운 배움의 경력을 가지고 있으며, 이미 우리 나라에 철학자로써 널리 알려져 있다. 학력도 대단하지만 솔직할 수 있는 용기와 그 자신의 자율적 판단에 의하여 얻은 생각을 실천할 수 있는 삶의 자세 또한 우리사회에서 좋게 평가되고 있다.
김용옥 선생이 중고생들을 위해 집필한 이 책은 다른 철학 서적보다 좀더 쉽게 서술되어 있으며 자신의 경험적 이야기를 전하고 있다. 또한 인문?사회?자연과학의 각 분야에 걸친 그의 해박함, 누구도 따를 수 없는 재치와 유머감각, 속마음을 울리는 그의 신념과 당담함이 잘 표현된 책이다.
동서양의 철학 지식을 근거로 다양한 문제를 철학적으로 풀어냈으며, 진솔한 어린 시절의 이야기부터 무거워지기 쉬운 철학문제를 일상어로 풀어…(생략)

치고 있다.
세 번째 대목에는 어떻게 철학을 해야 할까요? 라는 질문에 대한 정확한 대답을 제시하고 있다. 인간의 앎에는 4가지 종족?동굴?시장?극장의 우상이 있다는 베이컨의 우상론에 대해 자세하게 설명하면서 결국 철학을 하기 위해서는 마음의 우상을 타파해야 한다는 주장을 하고 있다.
네 번째 대목은 철학을 공부하는 두 가지 방법으로 철학가적 접근방식과 주제적 접근방식에 대해 설명하고 있다. 또 모든 철학이 문화적이라는 문제 등을 제기하고 있다.
다섯 번째 대목에는 철학적 사고를 결정짓고 있는 세 가지 유형을 설명하기 위한 다양한 예시와 함께 개념이 설명되어 있다. 또 김용옥 선생의 철학적 성장과정과 인상간념, 데이비드 흄의 후천적 설명, 천자문, 도 등에 대해 나와있다.
끝으로 김용옥 선생은 이 책을 읽게될 중고생들에게 우리 역사는 분명히 새로운 시대를 맞이하고 있으며 독자들이 우리역사의 미래의 주인공이므로 독재가 없고 보다 신뢰할 수 있는 사회를 만들어 후배들에게 부끄러운 유산을 남기지 말라는 부탁의 한마디를 한다. 기성세대에게 성급하게 기대하지 말라는 충고의 말도 덫 붙이고 있다. 그리고 철학은 궁긍적으로 철학의 인간화라는 마지막 정의를 내리고 마친다.
이렇게 중고생을 위한 김용옥 선생의 철학강의는 이 시대를 살고 있는 청소년들에게 철학이라는 어려운 문학을 쉽게 설명하여 알리고 있다.
감상문
언제나 방학 때면 학생들을 괴롭히는 독서 감상문 숙제.. 어김없이 이번 방학 때도 국어 선생님은 이 숙제를 빼먹지 않으셨다.
난 세 개의 책 중에 별 고민 없이 김용옥 선생의 철학강의를 택했다. 국어 선생님의 이 책이 제일 쉽다는 말씀에 솔깃해서 그런 것일까 이 책값이 제일 저렴한 이유일까 난 이 책을 택할 수밖에 없었다.
책을 구입하고 나서 책을 한참 이리저리 보는데 약간의 실망감이 들었다. 초판 된 연도가 내가 태어난 연도에 지금 시대에 좀 생소한 맞춤법으로 써있었다. 어릴 적 동화책에서 보았던 ‘읍니다’가 그렇게 생소할 수가 없었다. 또 몇 장 간격으로 지루하지 않게 들어가 있는 낡은 사진 속의 처음 보는 인물들. 한문으로 써있어서 일일이 옥편으로 찾아볼 수밖에 없는 주석. 이런 생소한 문법과 낮선 흑백사진들, 한문으로 설명되는 김용옥 선생의 철학세계……(후～ 지루할 것이야...)
철학은 나뿐만이 아니라 내 또래의 모든 학생에게 어렵기만 한 문학일 것이다. 철학이 무엇이냐 묻는다면 아마도 난 꿀 먹은 벙어리처럼 아무 대답도 못할 것이다. 솔직히 이 책을 읽고도 철학이라는 개념이 잘 서지 않는 것이 사실이다. 내 머리가 김용옥 선생이 표현 한 것처럼 돌대가리일까.. 물론 이 한 권으로 갑자기 철학적 지식이 많아지는 건 불가능한 일이다. 내 머리로는 한 대 여섯 번은 읽어야 그나마 개념이 잡힐 것 같다.
난 철학이라는 것에 대해 깊이 생각해 본적이 없다. 그리고 철학자가 되고 싶다는 생각은 단 한번도 해본 적이 없다. 지금도 역시 될 생각은 없지만 한 번쯤은 그 세계에 대해 알아보고 싶기는 하다.
난 이 책에서 김용옥 선생에게 의문을 제기 하는 문제제기자가 되고 싶다. 가장 묻고 싶은 것이 ‘왜 철학의 정의는 내릴 수 없는 거죠?’ 라는 질문이다. 세상의 만물은 그 뜻이 있으며 쓰이는 것이 있어 존재하는데 철학은 무엇이라고 정의를 내릴 수 없는 걸까? 난 진정으로 철학의 정의를 알고 싶다. 아마 김용옥 선생이 이 말을 들으면 코방귀를 뀌실 까? 아마도 책을 더 읽어보라고 하실 것 같다. 나중에 시간이 된다면 몇 번 더 읽어 봐야 할 것 같다.
김용옥 선생이 책 마지막 부분에 나에게(?) 부탁하는 마지막 한마디가 있다. 권위와 위선과 독재와 거짓일랑 저 출렁이는 한강물결에 다 씻어 버리라는... 난 이 부탁을 실행할 수 없을 것 같다. 우선적인 문제가 한강물결에 저것들을 버리려면 저 멀리 서울까지 올라가야 한다는 것이다. 또 내가 권위와 위선과 독재를 가지고 있는지에 대해 잘 모르는 것이다. 거짓은 누구나 가지고 있는 것이고 위에 세 가지는 잘 모르겠다. 김용옥 선생의 부탁에 대해 내가 이런 자세를 취하면 아마도 선생은 답답해 할 것이다. 그래서 내가 이 책을 택할 수밖에 없었던 것 같다. 책을 읽은 소감을 한마디로 하라면 난 울상 지으며 ‘어렵다’ 라고 표현하겠다. 아무리 쉽게 풀어놓았다 해도 일반인에게는 어려운 것이 철학이 아닐까 하는 생각이 든다. 심지어 철학은 내가 살고 있는 세계와 별개로 존재할 것이라는 상상 마저 해본다.
마지막으로 김용옥 선생의 철학에서 기억에 남는 말 이 있다면 ‘철학은 상식의 끊임없는 새로운 해석이다’라는 것이다. 곧 내가 해석하자면 상식은 일상 생활에서 모든 사람들이 알만한 것이고 이것을 새로운 시각으로 심오하게 해석한 것이 철학이라는 것이다. 그럼 나도 철학을 할 수 있을까? 국어 방학숙제를 여기서 마친다. 참 지루했지만 접해보지 못한 세계를 새로이 경험 해본 느낌이다. 텔레비전이나 신문에서 김용옥 선생을 보면 감회가 새로울 것 같다.