김현구 교수의 일본이야기를 읽고 김현구교수

김현구 교수의 일본이야기를 읽고..
가까우면서도 너무 먼 나라 일본을 이해하는 것이 진정으로 가능할까 라는 생각을 종종 하곤 한다. 그들의 문화는 어느 순간부터 우리 사회에서 엽기 혹은 극우로서 받아들여지고 있는 듯 하다. 동시에 끊임없는 동경의 대상이나 비난의 대상이 되기도 한다. 그 이중적 잣대 속에서 우리는 그렇게 일본화 되어가다 못해 제2의 일본이 이미 되어 있는 것은 아닌가 라는 착각마저 들기도 한다. 잘은 모르지만 우리와 비슷하면서도 다른 그 나라를 이해하는 것은 어쩌면 저 멀리 유럽대륙 어딘가에 있는 나라를 이해하는 것과도 같은 세심함을 요구하는 듯 하다.
그런 면에서 김현구 교수의 일본 이야기는 일본에 대해 이해하는데 하나의 기준을 제공하고 있지 않나 싶다. 물론, 그는 한국 사람이기에 오랜 일본 생활이 전제된다 하여도 한국이라는 틀을 벗어날 수는 없을 것이다. 하지만 무작정 이럴 것이다라는…(생략)

이 책을 쓸 당시와 지금의 일본 상황은 많이 달라졌노라고 생각한다. 그렇기에 일본의 독특한 경영방식, 일본인들의 독특한 직장에 관한 마인드 면에 있어서는 조금의 수정이 필요하지 않나 라는 생각이 든다. 철저히 연공서열제에 기초한 평생직장의 개념이 한 때는 서구 사회에서 각광을 받았던 게 사실이었다. 하지만 일본 역시 미국에 예속되어 있는 하나의 사회에 불과하며, 일본 경제 역시 최근 세계 경제의 불황과 발맞추어 삐걱이고 있는 것이 현실이다. 오죽했으면 지난 9.11 테러 직후 미국을 방문한 일본 고위급 대표에게 부시가 언제 부채를 갚을 거냐고 독촉의 말을 했는지.. 그들의 집단귀속의식도 전 세계에 불어닥치고 있는 신자유주의 물결 앞에서는 무너지는 듯 한 느낌이 드는 걸 나로서는 어쩔 수가 없었다.
우리보다 경제적으로 뛰어난 발전을 이룬 일본의 이러한 현실에 대해 우리는 직시하지 못하고 있는 듯 하다. 일본이 무너지면 우리도 무너진다는 사실을 말이다. 반일감정과 함께 왜곡되어 나타나는 이러한 관점은 일본의 문화를 바라봄에 있어서 더욱 확고해지는 듯 하다. 이미 하나의 작은 일본이라 불리어도 무방한 대한민국 거리를 두고 일본 문화 개방 앞에서는 끊임없이 손을 내젓는 우스운 현실에 대해 우리는 무슨 말을 할 수 있을까? 일본 제품이라면 그렇게도 좋아하면서, 일본인들의 나날이 도를 더해가는 극우적 흐름에 대해서는 그저 감정적 발언만으로 대응하는 우리의 모습이 그들의 모습보다 나은 게 무엇인지 묻고 싶음을 고백하며 이 글을 마친다.