나는 빠리의 택시 운전사를 읽고

`나는 빠리의 택시운전사`를 읽고
이 책에는 프랑스 사회에 널리 퍼져 있는, 그러나 우리 나라에게는 없는, 그러면서도 우리가 배워야 할 `똘레랑스`라는 문화가 적혀 있다.
똘레랑스!!! 이 책에서 언급한 설명에 따르면 그 뜻은 `다른 사람이 생각하고 행동하는 방식의 자유 및 다른 사람의 정치적, 종교적 의견의 자유에 대한 존중`이라는 뜻과 `특별한 상황에서 허용되는 자유`이다.
나는 이 도서 외에 프랑스 관련 타 도서에서 똘레랑스에 관한 이야기와 예를 접한 적이 있다. 그 도서에서는 프랑스를 `하루에도 몇 번씩 파업을 하는 나라`, `쉴새 없이 데모하는 나라`라고 적어 놓았다. 나는 그 당시 나는 프랑스 사람은 이기주의자가 많다는 생각을 하였었다. 그러나 프랑스 인들은 이기주의자가 아닌 자기 주장이 강한 사람들, 즉 챙길 것은 챙겨 개똥을 먹지 않는 사람들인 것이었다.
그리고 그러한 파업과 데모를 하는 이…(생략)

다. 내 생각에는 유행이라는 바람이 불면 모두다 같은 옷에 같은 스타일을 추구하게 되면서 유행에 따르지 않으면 `추하다`, `유행에 뒤떨어 진다`, `촌쓰럽다`는 비난을 받게 되었고 모두 다 서로의 눈치를 보면서 군대와 같이 그 유행이라는 기준을 향해 하나로 일치 되고자 하였다. 그러나 막상 파리에 가 보니 달랐다. 어떤 이는 호화롭게 차려 입고, 어떤 이는 지저분하게, 또 어떤 이는... 모두 다 다른 옷 차림 이었다. 모두 다들 가지 각색 개성을 가지고 있었고, 자신이 추구하는 스타일에 따르며 개성을 살렸다. 그러나 그런 이들은 남들의 비난도 좋지 않은 시선도 받지 않았고, 또한 서로의 눈치를 보는 것 같지도 않았다.
우리 나라는 일제 강점기 때의 고통과, 6.25전쟁, 그리고 분단이라는 이름의 거대한 벽으로 인하여 남의 의견을 잘 듣지 못하고 자신의 의견만을 옳게 생각하는 경향을, 그러한 문화를 가지게 된 것 같다. `나 아니면 적이다!`, `우리만 옳고 남은 다 그르다!`는 이러한 생각... 이제 세계화를 맞은 21세기에는 져 버려야 할 생각인 것 같다. 세계화를 맞은 지금... 하나의 한반도가, 단일민족이었던 한민족이 서로 다른 이념과 사상 아래 두 갈래로 분단 된지 50여 년이 진난 지금... 통일을 눈 앞에 둔 우리는 이러한 생각을 반드시 버리고 남의 생각 또한 관용의 자세로, 똘레랑스의 자세로 남의 생각을 받아 들이고 인정 할 수 있어야 할 것 같다.