낚시꾼 요나스를 읽고 낚시꾼 요나스

낚시꾼 요나스
펜화 같은 침닉의 삽화는 마치 어린아이의 습작처럼 여겨질 정도로 마구잡이인것처럼 보이기도, 세련된 날카로운 선들의 묘사를 보이기도 했다. 그것이 너무도 귀엽고 귀여워서(객관적으로 봐선 어딜봐도 둥글거나 귀여운 것이 없지만) 우리의 주인공 요나스의 외모는 사실 마음에 들지 않을 정도였다.
단지 큰 물고기를 잡기 원했고, 또 그 꿈을 이루웠나 아름다운 센을 떠날 수 밖에 없었던 요나스는 세계여행을 하게 되고, 그곳에서도 역시 낚시를 계속한다. 자유의 여신상안에서, 베네치아의 어느 건물의 창문에서, 아프리카의 어느 강 옆의 나무위에서 등등..
다양한 나라에서 많은 사람들에게 큰 물고기를 잡는 방법을 전수하고 많은 부와 명성을 얻게 된 요나스는 자신의 자그마한 다락방과 그 작은 다락방의 창에서 보이던 센을 잊지 못하고 병에 걸리고 만다. 그에게 있어 가장 소중한 것은 단지 그의 `낚시꾼`동료…(생략)

것이 정확하게 흑과 백으로 잘라 나뉠 수 없다는 것을 느끼게 해 준다. 논리나 지성보다는 따뜻한 가슴이 더 오래, 더 많이 사람을 감동시킬 수 있다는 것이 이 책이 갖고 있는 또 하나의 맛이다. 무엇보다 이 책에서는 강요를 엿볼 수는 없다. 요나스가 센 강으로부터 추방을 당할 때를 빼고는 줄곧 자율 속에서 모든 것이 이루어진다. 어떠한 상황을 만들기 위해 또 다른 상황을 꾸미지도 않고, 무조건 넘치게 바라지도 않으며, 그저 자연스럽게 이어지는 일들에 대해 만족해 한다.
그래서인지 인중이 길어 선해 보이는 낚시꾼 요나스가 낚싯대를 들고 서 있는 그림에서 사회 모순이나 부조리를 파헤치는 전사를 전혀 기대할 수 없다. 낚시꾼이라면 품을 만한 큰 물고기를 잡고 싶다는 꿈에서 시작해 초라한 다락방을 벗어나기까지 그저 입가에 흐뭇한 미소와 훈훈한 가슴만 만들어 줄 뿐이다. 큰 물고기를 잡고 싶어하는 주인공 요나스의 소원이 이루어지는 대목에서는 참으로 재미있는 장면이 연출된다. `A는 B다.`식의 단답형이나 주입식이 아닌, 생각하게 하고 상상하게 해서 결과를 도출하게 하는 유추형식을 띠고 있다는 것이다. 또 하나의 독특한 점을 찾아보자. 그것은 각 나라들이 갖고 있는 특징을 잘 살려서 그 나라의 낚시 문화를 잠깐이나마 엿볼 수 있게 묘사된 그림이다. 기하학적 무늬를 연상케 하는 또는 동굴의 벽화를 연상케 하는 그림은, 절도 있는 동작과 그 동작과 어우러져 연출되고 있는 원근의 미가 절정의 느낌을 자극한다. 게다가 작가이자 화가인 라이너 침닉의 과감함은 연기의 표현이다. 꿈틀거리는 강한 힘을 느낄 수 있는 작은 증기선의 연기에서부터 큰 포경선의 연기와 담배 연기에 이르기까지 마치 바비 인형의 머리카락을 마구 헝클어 놓은 듯함을 지울 수가 없었다.