노트르담의 곱추를 읽고나서 일반독후감 노트르담의 곱추를 읽고나서

노트르담의 곱추를 읽고나서
작가에 대해서 : 빅토르 위고는 1802년 프랑스에서 출생했다.
그는 소설뿐만 아니라 시나 희곡에도 재능을 보였다.
시집 ‘오드와 발라드’. ‘가을의 나뭇잎’. ‘정관시집’ 등을 집필했고, 희곡 ‘크롬웰’과 ‘에르나니’를 발표했다. 특히, ‘에르나니’는 무대 위에서 상연되기도 했었다.
1825년에는 문화적 공적이 있는 사람에게 수여하는 레종 도뇌르 훈장을 받기도 했다. 1885년 그가 사망하자 프랑스에서는 국장으로 장례를 치렀고,
그의 시신은 팡테옹에 묻혔다. 빅토르 위고는 아직도 프랑스의 국민적인 대시인으로 추앙받고 있다. 세계적인 영화사 월트 디즈니사의 만화영화로도 제작되어 널리 알려진 노트르담의 꼽추의 원제는 노트르담의 파리이다. 1831년 Notre-Dame de Paris 라는 이름으로 발표되었고 우리나라에서는 노트르담의 꼽추로 번역되었다.
책의 제목이야 어…(생략)

모습이 진실한 사랑일지 생각해보는 계기가 된 소설이었다.
이 비극적인 소설의 내용은 다음과 같다.
중세 시대 프랑스, 파리의 노트르담 성당의 부주교인 클로드 프롤로는 사실 겉과 속이 다른 인간이다. 클로드는 꼽추이자 고아인 콰지모도를 거두어서 길러주는 온화한 성직자였지만, 한편으로는 집시여인 에스메랄다의 사랑을 원하는 인물이다.
본래 성직자는 하느님만을 섬기면서 결혼하지 않고, 평생 독신으로 살아야 하며 성직자에게 있어서 속세에서의 사랑(에스메랄다와의 사랑)은 금지되어있다.
하지만 성직자의 본분이 무엇이든 간에 사랑을 억지로는 막을 수 없는 것이니,
클로드가 에스메랄다를 사랑하는 것 자체를 비난할 수는 없다.
문제는 클로드가 에스메랄다를 사랑하는 방식이다. 클로드의 사랑은 광기이자 집착이었다. 클로드는 에스메랄다가 자신이 아닌 노트르담의 근위대장 페뷔스를 사랑하는 것을 알게 된 후, 그는 사랑에 눈이 어두워진 나머지 무슨 방법을 써서라도 에스메랄다를 독점하려고 한다. 끊임없이 자신의 사랑을 거절하는 에스메랄다에게 클로드는 사랑이 아니라 증오를 돌려준다.
바로 에스메랄다를 마녀로 몰려서 죽게 만든 것이다.
한편, 파리에서 가장 흉측하게 생긴 꼽추 콰지모도도 에스메랄다를 사랑하게 된다.
흉측한 몰골이기에, 장애를 지녔기에, 그리고 에스메랄다가 자기가 아닌 다른 남자 페뷔스를 사랑하기에, 비록 이루어질 수 없는 사랑이었지만 콰지모도는 에스메랄다를 진심으로 사랑한다. 자신의 생명까지 걸고 사랑한 결과, 콰지모도는 결국 자신을 거두어준 클로드를 죽이기에 이른다.
에스메랄다도 결국은 사랑 때문에 죽게 되었다. 한 때의 치기로 자신을 건드렸던 근위대장 페뷔스를 진심으로 사랑하게 되어 모든 것을 잃게 되고 결국은 마녀로 몰려 교수형을 당하게 된 것이다.
노트르담의 꼽추는 바로 이 세 사람의 사랑이야기이다.
사랑을 증오와 맞바꾼 클로드와 사랑하지만 장애와 외모 때문에 사랑한다는 말조차 할 수 없었던 불쌍한 종치기 콰지모도와 사랑 때문에 마녀로 몰려 처형당해야 했던 집시여인 에스메랄다의 사랑이 노트르담의 꼽추를 전 세계적으로 유명하게 만든 것이다.
한편 에스메랄다가 죽고 난 후 콰지모도는 결국 에스메랄다의 무덤 앞에서 죽음을 맞이한다. 그런데 이것을 진정한 사랑이라고 말할 수 있을까?
한 때 인기 있었던 “미안하다 사랑한다.” 라는 드라마에서도 여자 주인공이 먼저 죽은 남자 주인공의 뒤를 따라 죽는 장면이 있었다.
사람들은 목숨보다 소중한 아름다운 사랑이라고, 그들의 진심어린 사랑을 느꼈다며 감동의 눈물을 흘리기도 했다. 목숨도 아깝지 않은 사랑, 과연 이런 사랑이 가능하며, 이러한 사랑만이 진정한 사랑일까?
사랑에 대한 정의는 무수히 많으며 사랑하는 방법도 참으로 많다.
사랑만큼 규정짓기 어려운 것도 없을 것이다.
생명체의 수만큼이나 사랑의 방법이 다양하다고 하더라도 콰지모도가 선택한 사랑을 축복하고 존중할 수 있을까? 콰지모도가 사랑을 위해 정말 해야 할 일은 에스메랄다를 따라 죽는 것이 아니었을 수도 있다.
인간의 생명은 무엇보다도 소중한 것이다.
생명의 존중은 상대주의적 윤리가 지배하는 세상에서도 다양한 문화들이 공통적으로 인정하는 부분으로, 가장 보편적이라고 할 수 있다.
따라서 낭만적으로 보이더라도 에스메랄다의 뒤를 이어 죽음을 택한 콰지모도의 사랑은 올바른 사랑으로 볼 수 없다. 또한 자신의 사랑이 상대방에게 받아들여졌지 않았다고 해서 연인을 죽음으로 내몬 클로드의 사랑도 병적인 사랑에 속한다.
사랑한다는 것은 자신의 욕구만을 채우는 것이 아니다.
사랑이란 기본적으로 이타적인 면을 가지고 있어야 한다.
그런 의미에서 보았을 때 사랑을 받아주지 않았다고 해서 증오로 변한 클로드의 사랑은 사랑이라기보다는 하나의 욕심이고 집착이라고 하겠다.
그렇다면 일방적인 사랑인 에스메랄다의 사랑은 어떤가? 외로운 짝사랑만큼 애타고 낭만적인 것도 없을 것이다. 집시여인이라는 자신의 신분과는 비교도 안 되는 근위대장을 사랑하기에 자신이 위험에 처하는 것조차 잊어버리고 사랑을 표현한 에스메랄다의 사랑도 어쩌면 낭만적인 사랑이라고 하겠다.
그런데 사랑에 빠져버린 에스메랄다는 현실을 직시하지 못한 사랑을 한다.
천민출신인 집시여인의 사랑을 근위대장이 받아들일 리 없다는 현실적인 판단을 외면한 에스메랄다의 사랑은 결국 죽음이 되어 되돌아온 것이다.
콰지모도, 클로드, 에스메랄다 모두 목숨을 바친 사랑을 했다.
비극적인 사랑이 더 아름답다고 했던가?
하지만 어쨌든 다들 사랑을 이루지 못하지 않았는가?
세상에는 해피엔딩으로 끝나는 예쁜 사랑도 얼마든지 있다.
이 소설에 나오는 사랑의 모습은 어딘가 모르게 다들 문제점을 가지고 있다.
단지 사랑이라는 낭만적인 단어에는 비판적인 성찰을 멈추어야만 하는 것일까?
인생은 단순히 낭만적이지도 않고 비현실적이지도 않다.
살아간다는 것은 전면적으로 진실을 요구한다.
아무리 고통스러워도, 아무리 슬퍼도 우리에게는 여전히 살아가야할 현실과 삶이 존재하는 것이다. 그것이 바로 인간이 처한 전면적인 진실인 것이다.