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나의 문화유산 답사기 3 : 말하지 않는 것과의 대화을 읽고
나의 문화유산 답사기1,2,3권을 읽고....
안타깝게도 사람은 협소한 자기 눈을 통해서만 사물을 인식하고 현상을 분별한다. 우리에 의해 인식되기 이전에도 분명히 사물과 현상은 의연히 존재하고 있었지만, 빛의 굴절을 등에 지고 우리 시야에 다가섰을 때야 비로소 우리는 그것을 인식하고 그 모습을 감지한다. 우리가 다가서고 눈을 씻고 바라보는 적극적 행위이전에는 모든 풍광은 우리 안에 존재하지 않는다. 대상으로 전락되어 버린 사물의 한계 앞에서 모든 풍광은 분명히 절대적이며 상대적이고, 객관적이면서도 다분히 주관적이다.
또한 그 앞에 선 認識者의 시야에 따라서 百人百色 이며 百想百態 일수밖에 없다. 우리는 어쩔 수 없이 자기마음의 눈으로 사물을 바라보고, 대상이 자신에게 들려주는 소리 역시 한정된 영역의 청음에 만족한다. 모든 사물이 우리에게 주…(생략)
이, 그때 더불어 살며 기뻐하고 혹은 분노했을 옛사람의 모습들이 조금도 변함없는 생생한 그대로의 모습으로 내게 다가서는 것을 느낄 수 있을 것이다. 자연이나 어떤 조형 앞에 서서 그것이 우리에게 주는 의미를 전면적으로 수용하길 원한다면 우리는 다소 탐미적이어야만 한다.
자신을 내리누르는 현실의 무게를 어깨에서 내려놓고 지금 자신을 에워싸고 있는 상황의 족쇄로부터 다소 자유로워졌을 때야 비로소 우리는 객관적일 수 있고 대상 속에 녹아드는 合一의 기쁨을 누릴 수 있다. 그래야 비로소 다가설 용기를 얻고, 만나 포옹할 여유가 생긴다. 자신 속에 용암처럼 타오르는 갈증을 접어 두고 다른 무엇과 만날 수 있는 자가 어디 있으랴.
그때 대지의 지독한 복사열에 온몸을 내어 던져 타는 목마름에 신음하던 시절, 나는 황토현 마루의 조악한 시멘트 기념탑 앞에서 얼마나 분노했던가. 四位는 마른 바람에 시끄러웠고 붉은 황톳길만이 선연히 目測너머로 아득했던 그곳에서 얄팍하게 피어오르는 내 감상을 얼마나 저주했던가. 선운사의 복장부처아래서 나는 차라리 썩은 술 몇 잔으로 참배를 대신했고, 남산의 무수한 돌부처 앞에서는 담배를 빼어 물었다. 산하가 저주스러웠고 古跡이 혐오스러웠다. 값싼 관광의 대상으로 전락해 버린 패배가 부끄러웠다.
한줌의 역동성도 찾을 수 없는 퇴영의 자국만을 발견했고 나는 떠났다. 거침없이 모든 先代를 조소하며 나는 나의 거리로 되돌아 왔다. 그러나 그것들과 진정으로 하나 되어 마주하지 않는 나의 거리는 시야를 차단 당한 분노의 戰場일 뿐이었다. 지금은 초라하게 누워 있는 그 돌덩이들 위에 자욱한 먼지들을 털어 내고 가득 덮인 이끼를 넘어 살아 호흡하는 선연한 핏덩이 속으로 달려가지 않고는 아무도 만나지 못하고 아무것도 이루지 못하리라는 것을 지금에사 알았다. 산하 도처에 누워 있는 작은 돌멩이를 보라.
눈물없이 회한없이 이루어진 것이 하난들 있으리. 지금 내가 이루려는 모든 것이 결국은 그 위에 고작 돌 하나를 더하려는 것임을 나는 안다. 나의 희망과 눈물의 전부인 이 산하. 이제 되돌아 가 시간의 바다를 건너고 상황의 산맥을 넘어서 호흡하고 盞을 나누며 末席의 기쁨을 자랑해야 하리라. 다만 힘이 남아 있다면 되돌아와 그들의 숨결을 나와 나의 현실에 끈 매여 놓고 그들처럼 살다가 숨을 놓으리.
진정 내 속의 모든 것들이 인위적인 감정의 족쇄로부터 자유로워 지는 해방의 해일에 몸을 던지는 그날, 그날에야 비로서 나는 역사와 만나고 산하와 포옹할 수 있겠지만, 그전에 조금씩 교통하고 수줍게 다가서려는 이 모든 시도가 무의미 하다고 조소하는 것은 어리석은 일이라는 것을 이제야 나는 안다. 아직은 메마르지 않았음을 조용히 일깨워준 소중한 책.
인상깊은 구절: 원만하게 굴곡진 먼 들판의 모습은 자연과 가장 잘 어울린 인간이 만들 수 있는 최고의 예술품,바로 그것이다...어디도 모나지 않은 논배미는 순한 농군의 심성을 그대로 반영하는 것이다. 그 논은 절대로 한쪽으로 기울지 않는다. 우리 선인들은 자연을 거스르지 않고 그 흐름에 따라 물결 같은 논두렁을 그리면서 중심 바닥만은 공평을 잃지 않는 것이다. 나는 들녘을 바라보면서 생존의 고단함을 무심히 달랬고 거기 넘실대는 나락을 보면서 생의 의지를 돋우얶을 농민을 생각해본다..... 피아골의 계단식 논, 그것은 우리의 위대한 문화유산이자 우리 조상들이 장기간의 세월 속에 이룩한 집체창작이며, 삶과 예술이 분리되지 않고 자연과 예술이 하나됨을 보여주는 달인의 명작인 것이다. 계단식 논이 살아 있는 한 피아골은 살아있고, 그것이 살아 있을 때 피아골은 살아 있다...
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