무정을 읽고 무정

무정,
1920년대의 한국 최초의 근대 장편 소설이라는 이름으로 자주 들어 왔던 제목의 책이 바로 무정이다. 나는 고등학교에 와서 읽기 시작하는 첫 책으로 춘원 이광수의 무정이라는 책을 읽게 되었다.
무정 , 제목부터 나의 관심을 끌었던 작품이었다. 제목만 본다면 왠지 정이 없다 라는 뜻이라고 할까 ? 라는 의문에서 시작해서 책을 읽는 내내 작품내에서 왜? 무정이 제목인지 무정의 의미를 찾으려 노력 하였다. 내 나름대로 무정은 주인공인 형식이 영채와 선형을 두고 고민하는 즉 현실과 이상의 갈등에서 현실을 나타내는 단어라는 결론을 내렸다. 무정의 대략적인 내용을 살펴본다면 이러하다.
동경에서 유학생활을 하고 서울 경성학교에서 영어를 가르치게 된 형식은 선형에게 연정을 품게 되지만 이 무렵 형식의 은사 박 진사의 딸인 영채가 형식을 찾는다. 영채는 아버지가 투옥되며 갖은 고난을 겪어가며 기생이 되어있는 몸…(생략)

때 이들의 탄 기차가 삼랑진 수해 현장에서 출발이 지연 되게 된다. 그 상황에서 병욱의 제안으로 형식, 선형, 영채는 수재민 의연금 모금을 위하여 자선 음악회를 열고 그들의 갈들은 민중 계몽과 민족의 미래를 담당할 주체라는 정신적 각성으로 바뀌게 된다.
무정은 내용상으로는 상당히 긴 장편소설에 해당된다. 하지만 나는 이 책을 읽으며 지루하기는커녕 손에 땀이 날 정도 흥분하며 읽을수가 있었다. 마치 오늘날의 환타지 소설을 보는 듯한 느낌이지 1910년대의 소설이라는 느낌은 전혀 없었다. 특히 자아의 각성을 바탕으로 한 형식과 영채, 선형의 애정문제에서 시작하여 민족에 대한 각성으로 그 갈등이 해결된 내용 전개와 등장
인물들의 섬세한 심리묘사는 일품이었다. 그리고 당시의 사회를 발전 시키는 소설 밑바탕의 계몽 사상을 조금이나마 읽을 수 있어 당시의 사회상을 이해하는데 큰 도움이 되었다. 그야말로 작품의 외적 감상을 통하여 그것의 사회적 의의를 볼수 있는 대표적 소설이 아닌가 하는 생각이 들었다. 하지만 몇가지 아쉬운 점들도 있었다. 먼저 전반부에서 후반부로의 전개에서 갑작스럽게 왠 자선음악회를 열게 되는 부자연 스러운 내용 전개와 너무 남자 중심의 가부장적인 윤리에 메인 영채와 신여성인 선형사이를 오가는 형식의 의식이 전통 대 근대의 상반된 의식 속에서 만들어지는 듯 하게 전개되어 약간은 너무 교화적이지 않나 하는 느낌이 들었다. 그리고 지나친 작가의 개입과 주인공들의 내용 전개가 사건이 아닌 대화형식으로 치우쳐 이해가 어려웠고, 또 결말 부분에서의 논평자적인 어투는 왠지 어색한 부분이 없지 않게 느껴져 작품의 옥의 티가 되는 듯 하였다.
하지만 작품의 전체적으로 작가의 봉건적 도덕의식을 가진 영채와 근대적 의식이 강한 형식을 비롯하여 여러 당시의 시대의 과도기적 인물을 잘 설정하여 인물들의 상호 갈등을 전개 시킴으로서 전환기의 시대상과 가치관을 어찌 표현하여고 했는가를 잘 알수 있었다. 그리고 이런 봉건적 인물과 계몽의식을 가진 인물간에 갈등을 통해 당시 사회의 의식이 매우 낙후되어있음을 일깨우고 의식의 계몽을 통?여 서구문물의 배움을 통해 국가의 미래를 설계해 나가야 한다는 민족주의적인 작가의 주장도 엿볼수가 있었다.
고등학교 첫 뜻깊은 독서의 시작이 되어준, 이 소설 무정을 읽으며 이광수의 무정은 과연 시대적 계몽의식을 담은 한국의 근대 장편 소설의 대표작 답구나 하는 느낌을 받았다. 작가의 휴머니즘적 사고로써 쓰여진 내용이 가슴에 와 닿아 감동 또한 남았으며 여러 가지로 깊은 독서로의 경험을 주는 작품이었다. 고등학생으로서의 생활에 있어서 이러한 우리 현대 소설을 읽는
것도 매우 유익하고 다양한 방면을 이해 할수 있는 중요한 밑거름이 되었다.
높은 목표를 가지고 이런 소설들을 두루 읽어 봐야 겠다는 다짐까지도 생기게 만들어 주는 책이었다.