발로 차 주고 싶은 등짝 발로 차 주고 싶은 등짝

발로 차 주고 싶은 등짝
여자아이에게는 소위 `그룹`이라는게 존재한다. 밖에 나와서 그룹의 무리와는 무엇이든 함께 한다. 그룹간의 보이지 않는 경쟁도 있고, 그 그룹에서 어느정도의 위치는 아니더라도 소외되면 다른 그룹에 끼기도 그렇다고 다시 그 그룹에 속하기도 쉽지 않다. 심하게 말하자면 배신자의 말로라고나 할까. 따라서 애초에 어떤 그룹에 속하지 않았던 아이를 쉽게 받아들이는 그룹 또한 없다. 우습지만 이런 여자아이들의 `그룹`문화는 성인이 된 대학생이 되어도 여전히 존재한다. 당연히 어떠한 여자아이들만의 그룹에 속하지 못한 아이는 자신의 존재감에 대한 회의나 전체 그룹에도 어울리지 못하고 표류하는 존재가 되고 만다.
그런면에서는 일본도 우리와 그다지 달라보이지는 않는다. 스스로 아웃사이더임을 자청하고서는 누군가에게 관심을 받고 싶어하는 하츠나 오타쿠인 니나가와의 학교 생활을 보면 말이다. 아마도…(생략)

적도 없는 1984년생의 와타야 리사 책을 조금의 주저함도 없이 산 건 서점에 가기 몇일전 봤던 기사 때문이였다. 이번해 아쿠타가와 수상작품 - 아니, 그 수상작품을 쓴 얘가 고작 1984년생이고, 이번이 겨우 두 번째 작품이란 사실에 어쩔수없이 엄청난 부러움과 질투를 느꼈기 때문에. 어쨌거나 현실은 그 얘가 잘써서 상 받은건데 내가 무슨 상관이겠어 -- 결국, 발로 차주고 싶은 등짝을 읽으면서 제일 대단하다고 생각했던게 하나 있는데 그건 힘이 들어가 있지 않은 문장들.
그런데 다 읽고 난 직후 가장 먼저 남는건
「과연 그게 뭘까 -- 음, 모르겠다」
차주고 싶다,
아픔을, 고통을 주고 싶다?
웅크린 세계 속에 있는 등.
결국 이 책에 나오는 하츠, 니나가와는 왕따다. 중학교에서 고등학교로 넘어와 새로운 주위에 적응하질 못해서 왕따이고 아이돌에게 빠져 혼자만의 세계에서 등을 웅크리고 있어서 왕따이다. 조별 수업을 할때면 마땅히 낄 곳이 없는 왕따말이다. 하지만 이야기를 통해서 왕따들의 외로움을 말하려는건 아니다. 그렇다면 뭘까. 얇은 책을 가볍게 넘겨 보면서는 필요하지 않았던 생각들을, 이 책에 대해 이야기 하기 위해 쥐어짜낼려다보니 마땅한게 튀어나오지 않는건 당연하다. 무엇을 말하려 하는가. 궁금하면 그냥 읽어보라고 하면 될것을.
덧붙여, 온갖 이모티콘이 난무하는- 문학이라고 볼 수 없는 것을 쓰고 접해서 베스트셀러를 만들어버리는 우리나라의 모습을 만들어가고 있는 이와 단순하다 싶었는데 그렇지 않은것도 같은, 독특한 캐릭터를 융합시켜, 쉽게 잊혀지지 않을법한 캐릭터를 만들어낸 작가가 비슷한 연령대라는 사실이다. 미래가 너무 선명하게 뻔해서 슬프다.
역시 십대이야기라 그런지 나름대로 공감은 하지만 가슴에 와닿는 무언가는 없는 듯하다. 또 세세한 묘사가 순간순간은 즐겁고 공감이 갔지만, 항상 비슷하게 나열되는 비유법은 오히려 하츠라는 인물에 대한 애정을 반감시킨 듯하다.