뱀에게 피어싱 뱀에게 피어싱

처음 읽을 때는,
스플릿 텅을 하기 위해 혀에 피어싱을 하는 장면이 적나라하게 묘사되어 있어서 그 고통이 왠지 내 몸으로 느껴지는 것 같은 기분이라 썩 좋은 기분만은 아니었다.
그리고 책을 다 읽고 덮었을 때도 그다지 개운한 기분만은 아니었다.
이 소설이 무엇때문에 그리 많은 상을 받고,
일본에서 호평을 거뒀는지 이해가 가지 않았다.
하지만 책 뒷부분에 역자가 풀이 해 놓은 저자의 숨은 의미를 보고 책을 한번 더 읽으니 좀 다른 의미로 다가오는 듯 했다.
루이, 시바, 아마.
일반적인 통념으로 본다면 지극히 정상이 아닌 젊은이들.
의미 없는 것에 열정을 품고, 열광한다.
이 모습은 왠지 언젠가의 내 모습이 비춰지는 듯한 느낌도 있었다.
그들처럼 두드러지거나 하지 않았지만,
무언가에 의미 없이 열광했던,
그리고 세 젊은이의 묘한 관계 또한 소설의…(생략)

지 모르게 끌려서 집어들게 되었다.
내용이 짧아서 책 읽는 속도가 제법 빠른편인 나는 도중에 속도조절을 해야만 했다.
그 정도로 책이 끝을 보이는게 아까웠다..
물론 이책은 일반 대중들이 공감하기에는 다소 어렵지 않나 싶다
가학적인 성관계와 피어싱, 신체개조 등...
원래 비위가 약한 나이긴 하지만
조금 불편하면서도 맘속에 뭔가가 공감되는듯한...
현 사회의 젊은이들(일본뿐 아니라)의 모습과 방황, 고민을 잘 반영한 작품인듯...
표현력이 부족해서 그냥 이쯤에서 마무리 하고...
루이, 아마, 시바..라는 이 세 캐릭터가 너무도 현실적으로 다가온다.
빨리 그녀의 다음 작품이 나오기만을 기다린다...

[인상깊은 구절]
`소유`라는것은 좋은 말이다.
욕심이 많은 나는 금방 뭔가를 소유하고 싶어한다.
그러나 소유라는건 슬픈 것이기도 하다.
일단 손 안에 들어오면, 자기 것이라는 사실이 너무도 당연하게 여겨진다.
손에 넣기 전의 흥분이나 욕구는 이미 거기에 존재하지 않는다.
결혼이라는 것도 한 사람의 인간을 소유한다는 것일까?
사실 꼭 결혼이 아니더라도 오랜 기간 사귀다보면 남자들은 횡포해진다.
잡은 물고기에게 더이상 먹이는 필요 없다는 건지.
하지만 먹이가 없어진 물고기에게는 죽거나 도망치거나 두 가지 길밖에 없다.
소유라는 건 의외로 위험한 것이다.
그래도 역시 인간은 인간이든 물건이든 모두 소유하고 싶어한다.
내가 살아있다는 사실을 실감할 수 있는 것은 오로지 고통을 느낄 때 뿐이다.

몽롱한 슬픈 시선이 내게 다가온 것은 요즘 뜨는 일본 소설을 읽고 나서부터였다. 스탠드 불빛 하나에 의지한 채 오랫동안 한 장소에 웅크리고 앉아있어야만 할 것 같은, 현실과 꿈의 경계를 구지 인식하지 말아야 할 것 같은, 까닭 없이 촉촉해지는 눈가가 반가워야 할 것 같은 아름다운 허무주의... 그 세계는 마약 같아서 한 번 젖어들면 멈출 수가 없다. 그 중독증세로 산 중턱까지 급하게 뛰어 올라왔는데, 그 나물에 그 밥이라 식상하려던 찰라 이 책이 눈에 들어왔다.
소재가 남달라서 그렇지 다른 일본 작품들보다 훨씬 현실적이었다. 그 점은 참 맘에 들었다.
하지만 시종일관 계속되는 충격적인 영상들의 자극에 농락당하는 느낌을 떨칠 수가 없었다. 마치 더한 충격을 기대하며 게임을 멈출 수 없는 사람처럼 말이다. 특이한 소재는 개성이 넘치기도 하지만 진지한 접근을 방해하기도 한다. 그래서 눈요기로 전락할 가능성이 다분하다. 앞으로 이런 책을 읽을 때는 여러 가지 상황을 비교 분석함이 반드시 필요할 것 같다. 소장 가치가 있는지, 읽을 가치가 있는지, 시간을 투자할 가치가 있는지 등등을 말이다.
일본 소설의 색다름에 한껏 빠져 앞만 보고 달려왔는데, 이젠 냉정을 되찾았다. 머리 속 가득히 아름다운 그림으로 채워지는 일본 소설은 당분간 쉬고, 온전히 내 생각을 넣을 공간을 다시 만들어야겠다.
기대를 많이 했던 작품 이다. 아쿠타가와 상 을 공동수상한 와타야 리사의 `발로 차 주고 싶은 등짝`을 먼저 읽고서 이 책이 나오기까지 꽤 오래 기다렸던 것 같다.거의 모든 사람들 이 이 두사람을 비교하며 책을 읽을 것이라고 생각한다.물론 저자는 이것이 싫을 수도 (아님 오히려 즐기고 있을지도..)있지만 다르지만 비슷한 주제를 가진 이 책들을 따로 떨어뜨려 생각하는 것이 이상하게 나는 힘들다.
처음에 이 책을 읽었을 때는 `강렬하다` 라고 밖에는 생각할수 밖에 없었다. 아직 강렬함과 도발적임을 감당해 내기가 힘든 나이구나 라는 한계를 느낄 수 밖에 없었다. 나는 단지 나이가 어리기 때문에 혹은 소유물에 대한 집착이 여주인공보다 약하기 때문에...이런 식으로 자신을 위로하며 책을 마쳤다. 하지만 이 책은 진가는 책을 읽으면서 느껴지는 그런 것이 아니라 책을 읽고나서 느껴지는 그 어떤것이었다. 마치 나의 내면속에 잠재해 있는 외로움을 억지가 아닌 자연스러운 모션으로 끄집어 올려서는 고독함과 절망을 맛보게하는....
이 책을 읽는데 나이어린 독자라는 핑계는 정말 핑계일 뿐이다. 인간은 누구나 혼자라는 것! 그것을 일깨우게 하는 힘이 있다. 와타야 리사가 성적인 코드를 최소화해서 나이 어린 독자들에게 까지 외로움 , 소외됨을 느끼고 그것을 깨나가는 과정을보여주고 있다면 가네하라 히토미는 조금더 성숙된 외로움과 소외됨을 또 그로인해 생기는 집착과 소유욕을 슬픔이라는 앙금으로 마음속에 남아있도록 내버려 둔다. 사람들은 어쩌면 그 슬픔이 싫어서, 그것을 깨나가고 싶어하는 승리에 대한 갈망 때문에 와타야리가의 책을 더 많이 선택했을 수도 있다. 하지만 부작용이라는 것은 부단 약에만 존재하는 것이 아니기에 인간은 인생을 살면서 당연히 거칠수 밖에 없는 부작용에 대해 알아둘 필요가 있다. 이 책은 나에게 그런 슬픔을 돌려서 말하지 않고 직접 말해주었다. 읽는 시간 동안 고통의 연속이었지만 읽고난 후에는 슬픔의 연속이다.