비트겐 슈타인은 왜를 읽고 비트겐슈타인은왜

비트겐슈타인은 왜?를 읽고..
죽은 자는 말이 없다. 어쩌면 그래서 더욱 무성한 소문만이 감도는 것일지도 모른다. ??무엇이 진실이다??라고 자신 있게 말할 수 없는 경우에는 더더욱, 사람들은 자신들의 상상력을 활용하는데 주저하지 않는다. 비트겐슈타인과 포퍼 사이에 있었던 소위 부지깽이 사건 역시 그 촘촘한 그물로부터 자유로울 수 없다. 그들이 왜, 그것도 첫 만남에서 그토록 적대적일 수 밖에 없었는지에 대해 명확한 해답을 제시해줄 수 있는 사람은 그리 많지 않을 듯 하다. 당사자들은 이미 이 세상을 등진 이 시점이기에 우리는 그들의 입을 통해 직접 이 사건에 대해 들을 수 있는 기회도 없다. 그렇기에 그 당시 그 자리에 있던, 이제는 꽤나 고령이 되어버린 몇몇 이들을 통해 부지깽이 사건을 재조명해보고 있는 이 책이 소중하게 느껴짐은 당연한 것일지도 모른다.
그 둘은 평범의 영역을 벗어난 인물들이었다. 다분히 천재…(생략)

성공했다면, 포퍼는 끊임없이 러셀을 칭송했으나 그 칭송은 실로 일방적인 관심에 불과했다. 이러한 이들의 미묘한 대립은 현재에까지 이어진다. 철학사상 5위 안에 꼽히는 것으로 비트겐슈타인이 지금까지 이야기되고 있는 반면, 포퍼의 철학은 차츰 그 영향력을 잃어가고 있는 것이 현재의 모습인 것이다.
이 책의 원제가 인 것처럼, 저자들은 포퍼 쪽 보다는 비트겐슈타인 쪽의 손을 들어주고 있는 듯 하다. 비트겐슈타인이 H3호실을 박차고 나간 후 자아도취적인 상태로부터 벗어나지 못하는 포퍼의 심리상태를 다소 소설적인 방식으로 제시하고 있으면서도 동시에 그들은 비트겐슈타인이 공간을 박차고 나간 것이 포퍼 아닌 러셀의 발언 때문이었음을 언급하고 있는 것이다.
진실이 무엇이었는지를 어느 누구도 알지 못하듯, 비트겐슈타인이 흥분해 쳐들었던 부지깽이가 어떻게 되었는지 역시 어느 누구도 알지 못한다. 우리의 저자들은 비트겐슈타인이 왜 그랬는지를 물었지만 그에 대한 명확한 결론을 제시하진 못하고 있는 것이다. 하지만 한 편의 소설을 읽는 듯, 책은 참으로 유쾌하게 읽혔다. 아마도 비트겐슈타인과 포퍼라는 두 거장과 동시에 만날 수 있었기 때문에 가능했던 즐거움이 아니었나 싶다.