삶과 철학 삶의 철학

삶의 철학
나는 삶과 철학이라는 책을 읽게 되었다.
그리고 나는 지금 그 책에 대해서 말하고자 한다.
사실, 나는 철이 들기 시작하면서부터(자신이 자신에게 이런말을 한다는게 좀 우습지만) 철학에 대해서 관심이 많았다. 아니, 철학 이라기 보다는 `삶과 죽음` 에 대한 관심이 많았다고 말하는 것이 옳을 것이다. 그때는 그것이 철학인지 무엇인지 확실히 알지 못했기 때문이다. 그때, 물론 나만이 특출나게 많이 생각한 것은 아닐지 모르겠지만, 적어도 나에게 있어서 많은 시간을 할애하여 고민한 것만은 사실이라고 할 수 있겠다.
내가 구해낸 답은 너무나 추상적이었고, 항상 어느 정도의 틀을 벗어나지 못했다. 그리고 이 책 또한 그다지 나에게 많은 만족을 주었다기 보다는 그저 아는 것을 되새겨 주거나, 또는 아주 약간의 새로운 생각을 심어준 것이 모두라는 느껴지는 사실에서 아쉬움이 느껴진다. 아니, 내가 너무 사…(생략)

대단한 선생님이 계셔서 대신 그려주는 그런 사람도 있다.. 하지만 대부분은 처음에는 스스로 아름다운 그림을 그리고 싶어할 것이고, 정말 노력을 해서 그림을 그려나갈 것이다. 만약에 분필이 끝이 보이지 않게 매우 길거나 또는 아무리 써도 닳지 않는 재질(물론 지금 현재에 그런 재질은 없겠지만)로 되어있다고 생각해보자. 사람들은 모두들 자기가 그리고 싶어하는 모든 그림을 그릴 것이다. 어느 것은 아름답게, 어느 것은 엉뚱하게, 어느 것은 알 수 없는 그런 그림을 그릴 것이다. 그러나 그런 그림도 한계가 있다. 자기가 그리고 싶어한 것을 모두 그리고 난 다음에 사람들은 그저 허무한 감정에 뜻을 알 수 없는 낙서만을 계속 하게 될 것이다. 그리고 조금의 시간이 더 지나면 낙서도 아무것도 하지 않고 멍하니 있거나, 또는 미쳐버려서 더 이상 `삶`을 가지고 있지만 `삶` 이라고 부를 수 `다른 무언가`를 가지고 있게 되는 것이다..
한마디로, 우리가 영생을 얻어봤자 별 의미가 없는 것이다.
그렇다면 일단 우리가 살아가는 삶은 `영생이 아닌` 목적을 지니게 된다.
나는 그 목적이 (이 책에서도 물론 비슷하게 언급되었지만)`즐거움을 얻는 것`이라고 생각한다.
그 `즐거움` 이 친구들과 어울려서 노는 것이든, 게임에 몰두를 하는 것이든, 돈을 모아서 자선활동을 해서 흐뭇함을 만끽하는 것이든, 극단적으로는 죽지 않을 수 있는 것이든, 일단 사람들은 `즐거움`을 위해서 살아가고 조금이라도 더 그것을 유지시키기 위해 살아간다.
물론 그 `즐거움`이라는 것이 남에게 피해를 입힌 뒤 그 쾌감을 만끽하는 것은 진정한 `즐거움`이 아니라는 것(자신도 똑같은 피해를 입을까봐 항상 걱정을 하게되기 때문이라고 생각한다), 그리고 그 `즐거움` 이라는 것을 즐기기 위해서는 어떻게 되든 `고난`을 맛보아야 된다는 사실을 깨닫는 일이 선행되어야 할 것이다. 그 고난이 어떤 것이라고 말하기는 곤란하다. 만약에 일을 하고 와서 집에서 쉬는 것이 `즐거움`이라면 일하는 것이 `고난` 이 될 테고, 일을 하는 것이 `즐거움` 이라면 집에서 쉬는 것이 `고난` 이 되어 버리기 때문이다.
나는 언제인가 항상 통신상에 떠도는 소위 `저주글` 을 읽어본 적이 있다.
자신의 소원이나 비슷한 것들을 생각한 뒤 다른 게시판에 똑같은 글을 올리면 이루어진다는 식상한 내용의 글이었다.
그때 내가 왜 그 글을 읽어보았는지 모르겠지만(어쩌면 그때 나는 매우 심심했을지도 모른다--)하여튼 읽으면서 매우 중요한 사실을 느꼈다.
내가 특별히 생각하고 있는 어떠한 한가지의 `소원` 이 없다는 것이다.
이 말은 내가 살아가고 있는 `목적`을 상실했다는 말과도 동치를 이루는 말일 것이다.
도대체 왜 이런 어처구니없는 일이 벌어질까. 내가 생각해도 한심한 일이니 다른 사람이 날 볼 땐 얼마나 한심했겠는가.
난 항상 꿈이란 것을 말로만 했던 것이다. 특히 그것은 중학교 졸업하고 고등학교 시험을 몇번보고 `내가 할 수 있는 일은 남도 할 수 있다` 는 것을 절실히 느껴서 더욱 더 심화된 것 같기도 하다.
이 책에서 `수동적 행복` 이라고 언급된 `무지의 행복` 처럼 알지 못하고 만끽하는 `즐거움`은 사람을 제자리에 있게 하며, 위기도 없지만 그와 비례해서 발전도 없으며, 결국엔 하루가 모르게 발전하는 `능동적 행복`을 즐기는 사람들에게 도태되게 된다.
그러면 철학을 공부해야 되는 까닭을 알 수가 없게된다.
철학은 `사람이 살아가는 법` 에 대해서 말하고 있지만 그 자체가 `수동적 행복` 을 지향하기 때문에 빠르게 발전하는 세상에서 도태되어 `행복` 자체를 잃어버릴 위기에 처할수도 있기 때문이다.
나는 어떤 영화에선가 `수학과 과학에는 한계가 있어. 그러한 학문들은 결국 꼭 알고 싶은 답은 회피하며 주질 않지. 그래서 난 철학을 택했어.` 라는 말을 들어본 적이 있다.
이 말은 수학과 과학은 생활에 많은 도움이 되거나 흥미를 줄 수는 있어도 결과적으로 우리 삶의 궁극적인 방향이나 궁극적인 하나의 이유를 제시해 줄 수 없다는 것이다. 그러나, 철학은 수학과 과학에서는 얻을 수 없는 독특한 어떠한 `재미` 가 있으며, `알고 있다면 모르는 사람보다 우위를 점하게` 될 수 있는 그런 학문이라고 생각한다. 그리고 건방지게 들릴지 모르지만, 알게 모르게 철학을 하는 사람들의 생각 속에도 그런 생각들이 들어있는 것 같다.
어떻게 보면 철학은 모든 학문을 뛰어넘은, 비유를 하자면 철학이라는 큰 평면이 있고 그 위에 다른 학문들이 올려져 있다(밥상--을 생각하라)라고도 말할 수 있을 것이다.
그래서 우리는 철학을 공부하는 것이 자연스러우며, 또한 공부하지 않을 수 없다.