생의 이면을 읽고 생의 이면

생의 이면
인간에 대한 이해와 성찰이라는 진지한 주제에 한 작가의 내면을 잘 형상화 하였다.
어린시절의 상처로 인해 대인 공포증을 가진 인물이 운명적인 사랑과 신에게로 나아감으로써 그문제를 치유,생화 시키는 과정의 내용, 박부길이라는 한 인물, 아버지가 곁에 계심에도 불구하고 주위 사람들에 의해 속아서 아버지의 죽음에 직접적으로 연관되게 되고 그 이후 어머니 조차 어린 부길을 버리고 가게 된다.
부길은 어릴때 부터 방안에서 혼자 닥치는 대로 책만 읽어 왔다. 그래서 주위 사람들과 친하게 지내지 못하고 결국은 그의 모습속에는 대인 공포증이라는 것이 자리잡게 된다. 큰댁에서 같이 살아야하는 그 부담감 때문이었을까?
그는 아버지의 무덤에 불을 지르고여기저기를 해매며 돌아다니게 된다. 중국집에서도 일하고 여기저기서 신문을 깔고 새우잠을 자고 그러는 가운데에서 부길은 학교를 어머니의 강요아닌…(생략)

길씨의 어린 시절부터 탐구한다. 그는 파탄 난 가정에서 출발한다. 고시 공부를 하다가 미쳐버린 아비는 집 뒤쪽에 작은 광 같은 곳에 묶여 지낸다. 어머니가 가까이 있으면 더욱 도를 더 하는 그의 광증은 결국 위험시되고 묶여 있어야 한다는 집안의 결론이다.
그가 묶인 곳 옆에 감나무 가 있어 항상 나를 유혹했다. 가끔 그는 미친 사람과 얘 기를 나눈다. 어느 날 그가 손톱을 깎고 싶다고 하자 손톱깎이를 가져다 주고, 그의 아비는 자살하고 만다.
큰아버지는 집요하게 "나"에게 고시공부를 요구한다.
어머니는 `내`가 나중에 다시 학교를 다니면서 한 달에 한번 `나`에게 다녀간다. 그녀의 `나`에 대한 관심은 아들에 대한 깊은 죄의식에서 비롯한 것이지만 `나`에게는 `용돈과 돼지고기` 정도로 치부된다.
나는 골방의 어두움 속에서 책을 뜯어먹으며 살지만, 작가는 결코 어머니와의 관계를 완전히 끊어 놓지는 못한다. 이야기의 중반에 접어들면서 작가(박부길)의 미발표 처녀작으로 "지상의 양식"이란 제목을 달고 전개된다.
"나"는 어느 날 통금에 쫓겨 도망치다 교회당에 뛰어들어 숨는다. 위기를 넘기자 문득 그는 피아노 소리에 끌린다.
그리고 피아노를 치는 김종단이란 여 자를 만나게 된다. 이런 저런 사건을 겪으며 그는 어느 날 그녀를 위하여 신학을 공부하기로 한다.
한 여자를 위하여 신학을 선택했다는 모순을 그는 깨닫지 못했다. 뜻대로 신학교에 다니게 되는데 기숙사 생활과 도서관 근무로 생계 문제도 해결한다.
결론은 결국 김종단과의 파탄이다. 그녀가 어느 날 그를 놀래주려고 그가 다니는 신학교에 찾아왔으나, 그녀의 선후배와 아는 교수를 만남으로 시간을 지키지 못했다.
그녀에 대한 병적 집착을 보이던 그 는 참지 못하고 그녀의 따귀를 치고 침까지 뱉는다.
그녀는 유학을 떠나고 그는 신학을 버린다. 대신에 그는 소설을 쓴다. 애초에 그녀를 위한 신학이었기에 그녀가 없는 신학은 아무런 의미가 없었다.
이 책은 나를 엄청나게 혼란스럽게 했다. 처음에 나는 이 책의 내용이 다 사실이고 박부길이라는 인물도 실존 인물인 줄 알았다. 소설은 언제까지나 허구인 것을 깨닫지 못했다.