소학을 읽고나서 소학

소학(小學)
소학은 옛날부터 도덕의 기본이 되어 사람들을 올바른 길로 가게 하는 책입니다. 소학은 중국 송나라의 유학자 주희가 쓴 책으로 효?충?격언 등의 내용으로 구성되었습니다. 소학에는 원래 두 가지 뜻이 있다. 첫째는 문자학으로 자전류의 글자풀이를 이르고, 둘째는 대학과 대칭되는 말로, 어린이들이 소학교에 들어가 배우는 기초교재를 이른다. 주자는 일찍이 옛날 하, 은, 주 시대에는 교육제도가 확립되어 사람이 태어나 8세가 되면 누구나 소학교 들어가 집안을 청소하고 말을 주고받으며 나아가고 물러가는 예절과 부모를 사랑하고 어른을 공경하며 스승을 높이고 벗을 친애하는 도리를 배웠으니, 이는 후일 대학에서 수신, 제가, 치국, 평천하하는 기초가 되었음을 상기하고, 후세에는 소학의 제도가 폐지됨으로 말미암아 근본적으로 올바른 교육이 이루어지지 못하였음을 개탄하였다. 저는 사자소학을 읽었는데 이 것은 옛날에 서당…(생략)

형제에 대한 예는 동생은 형을 항상 좀 복종하고 굴복하는 모습으로 나오고, 형은 항상 부드럽게 동생을 대해야 한다고 나온다. 하지만 이 세상에 마지막으로 믿을 수 있다는 것은 형제라고 나온다.
이제 친구에 대해서 나오는데 친구는 나보다 뛰어난 사람을 사귀라고 나온다. 또 친구는 많으면 많을 수 록 좋고, 친구를 가려 사귈 필요가 있다고 한다. 하지만 “서로간의 믿음과 바라는 바가 있다면 그것은 진정한 친구라 할 수 가 없다.” 라고 한다.
다음은 이웃이다. 이사를 가거나 할 때 이웃을 보고 가면 반드시 득이 올 때 가 있다고 한다. 또 기쁜일이나 슬픈일을 나누는 풍속은 좋다고 한다. 그래서 그런지 이웃사촌이라는 단어도 비슷한 것 같다. 하지만 요즘에는 이웃과 잘 알지 않고 지내는 것 같아 상막한 것 같다.
이제는 나의 인생을 결정 할 수 있는 스승에 대해서 나온다. 스승은 부모님과 같고, 언제나 존경해야 한다고 한다.
마지막으로 제일 중요한 ‘나’가 나온다. 나의 행동은 선조에게도, 잔손에게도 미치며 자신에 행동을 자신이 책임질 수 있어야 한다고 한다.

지루하고 재미는 없었지만 옛날의 도덕이 현대의 도덕에 바탕이 된다는 것을 알았고, 효도와 에에 대해서 다시 생각해 봤다.