앞산도 첩첩하고를 읽고나서 앞산도 첩첩하고

앞산도 첩첩하고
-언제나 학교 아침 자율 학습시간이면 어김없이 찾아오는 “독서시간” 따분하게 보낼바에는 책 한권 좋게 읽는 것이 나을거란 판단에 학교책장에 꼽아져있는 한국단편선을 읽기로 했다.
그 중에서도 눈에 들어오는 단편집 하나가 있었으니 바로 그것은 “앞산도 첩첩하고”였다.
한국단편이든 세계단편이든간에 유명한 단편을 읽어두면 수능이나 독서토론회때 유용하게 써먹을 수가 있다고 들었다. 어쨌든 나는 이 단편을 읽기로 마음 먹었으니 줄거리부터 들어가보기로 했다.
장례라는 어여쁜 아이와 남아들이 등장한다. 남아들중에서도 오달병이라는 사람이 있는데 오달병은 집 나간 딸아이를 찾아 전국을 헤매다가 덕도로 찾아가는 중이다. (책 속에서) 이십년 만에 보는 덕도는 완전히 변해 있었다. 섬이 아닌 육지의 일부였다. 개펄을 농지로 만들어 놓은 간척지 둑 위에서 오달병은 그 아득한 들판을 바라보…(생략)

한 죄밖에 없지않나 한다. 장례가 반해서 그런것이지 그가 일부러 장례가 오줌을 질금질금 싸도록 시키진 않았을테니까 말이다. 그 이튿날 달병은 영장을 받게 된다. 군대에 간 지 한달 만에 6.25가 터지고 남북으로 오가다가 제대를 한 그는 장례를 만났다. 장례는 결혼을 했으나 전쟁통에 남편이 죽었다고 한다. 아아 사랑하는 이를 잃은 아픔이 오죽이나 하였을까.? 장례와 결혼하겠다고 길을 나섰지만 도리어 화를 면치못하고 계속되는 반대에 장례와 달병이는 밤봇짐을 싼다. 그렇게나 둘이 좋을까 ? 경제적인 여유가 있었을까? 결혼하기에는 너무 사회가 혼란스러울텐데... 그렇게 그렇게 결혼을 하여 차디 찬 헛간방에서 딸을 낳아 장례는 사흘만에 숨을 거둔다. 얼마나 추웠으면 죽었을까? 여자는 항상 몸을 따뜻하게 해주어야 한다고 했는데.. 그런데 부모가 자식 닮는다고 이렇게 낳은 딸이 19살 되던 해에 하모니카 장이와 눈이 맞아 밤봇짐을 싸가지고 나가 버린 것이다. 그러게 왜 양가 반대의 결혼에다가 부인까지 춥게해서 죽게만들까.. 다 자기 운명이라고 받아들여야하겠다. 현대의 문명적 삶... 그리고 그 삶속에서 상실해 가는 인간성과 원시적 생명력으로 회귀 문제를 다루고 있다. 1940~ 1950년대를 배경으로 했는데 그 때부터 우리 인간성은 사라지기 시작했나보다. 지금 우리 현대사회에서는 겨우 볼 수 있는 것이 바로 인간성이다. 겨우 생명을 이어가는 인간성을 어찌하면 기사회생 시킬 수 있을까? 나는 이 작품에서 물질만능주의만을 추구하는 사회를 비판하는 좋은 교훈을 얻게 되었다. 온갖 모순으로 꾸며진 인간과 자연의 모습을 생생하게 묘사하고 있는 것 같다.
나 또한 이 사회와 동등한 사람이 되지 않을 것이고 인간미와 순수한 마음을 가진 사람이 될 것이다. 아니 그렇게 노력해야겠다. 언제나 이 이야기를 생각하면서...