수난이대를 읽고 나서 수난이대

수난이대
저자 : 하근찬
출판사 : 하서
일본 식민지 시절 강제로 징용으로 끌려가 남양 섬에서 군용 비행장을 건설 중에 굴의 다이너마이트에 불을 당기고 나서려는 찰나, 연합군이 공습해 와 다이너마이트의 폭음과 함께 팔뚝이 그만 떨어져 나간 사고를 당한 아버지의 고통을 아들마저 6.25전쟁으로 다리가 잃고 만다.`수난이대??라는 제목 그대로 아버지와 아들, 2대에 걸친 시대적 사회적 상황에서의 희생양이 된 두 부자(父子)의 아프고도 슬기로운 이야기였다.
??멀리서 기차소리가 들려왔다. 만도는 벌떡 일어났다. 기차가 도착하자 출찰구로 사람들이 내리기 시작했다. 그 때, 뒤에서 "아부지!"하는 소리가 들렸다. 뒤로 돌아선 순간, 만도는 입이 딱 벌어지고, 눈이 무섭도록 크게 떠졌다. 앞에 있는 이는 아들임에 틀림없었으나 예전 모습이 아니었다. 한쪽 다리가 없어지고 옷만 바람에 휘날리는 것이었다. 만도는 순간…(생략)

신세도 참 똥이다 똥.` 이런 소리를 중얼거렸고, 아버지의 등에 업힌 진수는 곧장 미안스러운 얼굴을 하며, `나꺼정 이렇게 되다니, 아부지도 참 복도 더럽게 없지. 차라리 내가 죽어 버렸더라면 나았을 낀데.......`하고 중얼거리는.......
따라서, 6.25 전쟁을 소재로 한 다른 소설들, 예를 들면 최인훈의 `광장`, 황순원의 `나무들 비탈에 서다`, 의 주인공들과 위의 두 부자를, 특히 전쟁으로 인한 충격과 상처를 어떻게 수습하고 있는가가 저절로 비교가 되어 아주 흥미로운 작품이었다.
그리고 이 소설에서 가장 매력적인 부분이었던 외다리 나무와 고등어는 다른 소설에서는 보지 못했던 특이한 역할을 한 것 같다. `고등어`는 부자간의 화해를 하는데 역할을 했으며, 외다리 나무를 건너면서도 아버지의 팔을 대신해줄 아들에게 건네준 고등어가, `외나무다리`는 앞에서는 아들이 한쪽 다리를 잃고 나타나리라는 것을 암시하고, 뒤에서는 두 부자간의 `협동`이 가족의 수난을 극복할 수 있는 유일한 통로라는 의미를 내포하면서, 부자 협동에 의한 가족의 수난 극복의 현장을 작가는 제시하고 있다고 판단되기 때문이다.
끝으로, 이 작품은 비록 소설가가 그려낸 허구의 세계이지만, 우리 나라 근대사에서 가장 부끄러운 일제 강점기와 불행했던 625 전쟁기라는 두 시대의 고통을 만수와 진수가 대표되어 불구가 된, 수난 당한 부자 2대의 모습을 통해 우리 사회에 처절했던 민족사를 상징하는 작품이 아닌가 한다. 또 독자로서 이 작품을 통하여 삶에 대해 새로이 깨닫게 된 점이 있다면, 이 소설을 통하여 또 다른 새로운 삶의 경험을 통해 진수와 그의 아버지가 다 불구가 되고서도 훌륭하게 극복 했는데 비해, 건강한 몸으로서 학교 생활에서 친구 간이나 가족 생활에서 하찮은 것 때문에 아우나 엄마에게 화를 낸 점 등은 너무나 내 자신이 부끄러운 행동이었다고 반성해 본다.
그리고 직접 체험하지 못한 6.25에 대한 간접적인 체험으로 이해의 폭을 넓혔으며, 내가 만의 하나라도 교통 사고로 불구가 된다 하더라도 어떻게 할 것인가의 물음에 대해 그 해답을 사전에 찾을 수 있는 작품이 되었던 것 같다.