제 3의 물결을 읽고나서 일반독후감 제 3의 물결을 읽고나서

사나운 파도 뒤에 또 다른 미래가 온다.
하루하루가 빠르게 지나가고 있다. 이러한 하루를 우리가 어느 정도 예측할 수 있을까. 아마 보통 힘든 것이 아닐 것이다. 하지만 내가 저번에 읽었던 글로벌 패러독스, 저자는 10년 전부터 오늘날을 예견했었다. 제 3의 물결도 마찬가지였다. 그렇기에 그와 같은 심정으로 난 처음에 제 3의 물결을 대하게 되었다. 앨빈 토플러의 거작으로 알려져 있는 이 작품은 나도 오래전부터 들어봤던 것이었다. 앨빈 토플러는 아직도 활동을 하고 있는 듯했다. 어제 신문일자로 앨빈 토플러가 서강대학교에서 명예박사학위를 받는다고 한다. 역시나 오늘날 사회를 미리 분석하고 처세를 밝혔다는 업적을 기리기 위해서라고 한다. 제 3의 물결, 이러한 유명한 작품이라고 해도 좀처럼 읽을 기회가 없었다. 기회가 없던 것이 아니라 굳이 찾아서 읽어 볼 필요성을 못 느꼈던 것은 아닐까. 또한 이야기를 다루는 소설과는 달리…(생략)

파악하였다. 그리고 이 물결 사이에는 쇠퇴와 출현이 자리 잡고 있음을 보여주고 있었다. 제 3의 물결은 현재 오늘날의 세계가 향하고 있는 것으로 주장된다. 문명이란 끝없이 변화하며 발전하고 있다. 새로운 문명은 새로운 가족의 유형을 낳고, 인간의 노동과 애정과 생활에 새로운 길을 열어주고 잇다. 또한 새로운 정치 ? 경제적 항쟁의 막을 열며, 특히 새로운 의식을 도입한다. 토플러는 제 1의 물결, 2의 물결을 우리에게 상기시켜는 듯 책의 1/3 정도에 포함시키고 있었다. 제 1의 물결, 2의 물결이 쇠퇴하는 분위기를 통해 3의 물결 진입을 말하고 싶어 했던 것이다. 처음으로 3의 물결로 감에 있어서 오늘날 사람들이 모두 기피하는 직종을 흔히 3D라고 한다. 이 직종들은 생계유지에 있어 선호되어지고 있다. 반면에 걷잡을 수 없을 정도로 많아지는 화이트칼라 직종들은 실업자대열이 길어지고 있다. 블루칼라, 화이트칼라를 평행선의 놓는 순간이 중요해졌다. 그러한 순간이 오게 되면 경제난으로부터 탈피할 수 있을 것이다. 화이트칼라보다 블루칼라 직종이 실질적으로 사회 발전에 있어 필요하기 때문이다. 우리가 만나게 되는 미래에는 낙관할 수 있을까하는 의문이 들었다. 이러한 산업사회의 변화뿐만 아니라 에너지체계에 있어서도 변화를 볼 수 있다. 한정된 자원에 머물지 않고 고갈이라는 위험한 상태에서 벗어나 다양한 에너지원을 개발하고 있다. 다양한 에너지원이 생긴다면 그만큼 다양하게 선택할 수 있어 고갈 범위에서 벗어날 수 있는 것이다. 즉, 낭비가 없어진다는 것이다. 하지만 지금 내가 보고 있는 현재만 하더라도 석유, 석탄, 천연가스 이외엔 활용성이 떨어지고 있다. 태양열, 하이브리드도 있지만 가격에 비한 효용성은 떨어지는 것 같았다. 뉴욕은 5년 안에 모든 택시를 하이브리드 차로 바꾼다는데 실현가능 할지는 모르겠다. 마찬가지로 큰 가능성을 가지고 있다고는 생각하지만 실현시기가 중요한 요점이 될 것 같다. 제 3의 물결이 만드는 해저 속과 우주. 우주는 아무도 잘 안다고 장담 못하는 것이다. 우주에 대한 호기심은 모두가 가지고 있다. 보지 못하는 세계, 그만큼 가설의 신빙성이 더 떨어진다. 이와는 반대로 가까이 있으면서도 이용 못하는 해저가 있다. 육지뿐만이 아닌 식량이 나올 수 있는 곳이기에 없어선 안 되는 것이다. 식량의 위기를 맞을지는 불분명하여 모르겠지만 위기를 대처하는데 있어서의 역할을 할 수 있다. 이 밖에도 유전자, 유전자는 과학계에 있어 거대한 업적이다. 하지만 종교계와는 대립구도를 이루고 있다. 실증적인 과학계는 점점 종교계의 신빙성을 무너뜨릴 수 있는 지점으로 향해가고 있기에 더욱 대립이 심하다. 과학의 가속도를 붙여준 컴퓨터, 컴퓨터는 가정의 하나씩 가지고 있을 정도로 없어서는 안 되는 것으로 자리매김하고 있다. 지나친 발전 속도에 의해 인공지능 센서를 갖게 된 컴퓨터가 인간 세상을 지배하는 내용으로 구성된 영화도 나올 정도로 지금의 발전 속도는 상상을 초월하고 있다. 나도 재미있게 본 터미네이터 시리즈가 있다. 문제는 그것으로 끝나지 않는다. 앨빈 토플러가 말하고 싶던 내용은 결론부분에 이르러 알 수 있었다. 고독이라는 것과의 싸움, 거센 파도처럼 발달한 정보사회에서 우리 개개인이 지녀야 할 세 가지 필수 요건을 제시 해주었다. 공동체의식, 사회 다양성, 젊은이와의 접촉을 들고 있다. 공동체도 그냥 공동체가 아닌 통신에 의한 공동체가 필요하다고 말하고 있다. 새로운 문명이 분류처럼 우리의 일상생활 속으로 밀려옴에 따라 우리는 자신만이 시대에 뒤떨어지는 것이 아닌 가하는 두려움 속에 있다. 앞으로 다가올 미래에 대한 인간형을 생각해 볼 수는 있을 것이라 말하고 있다. 노동자 형식도 변하게 될 것을 말하고 있는데 앞으로는 반복성 있는 노동과는 멀어질 것이라 한다. 복합적이고 개성적인 것과 사람들과의 조화가 중요해 진다고 한다. 이 말은 지금 현재를 말하는 듯 신기할 정도로 맞아 들어가고 있었다. 정말 앨빈 토플러는 미래를 거슬러 올라갔다온 사람과도 같다고 잠시 생각을 했다. 산업화 시대를 창출한 혁명가들이 봉건시대의 구식 조직 하에서는 아무런 손도 쓸 수 없었던 것처럼, 오늘날의 우리도 새로운 정치수단 형성의 필요성에 쫓기고 있다. 이것 역시 제 3의 물결의 과정으로 보고 있다. 우리가 추구하는 새 정치제도는 새로운 가족제도와 교육제도, 기업형태와 분명히 병행하고 있다. 정치개혁, 책임은 이미 우리에게 주어져 있다. 그렇기에 가장 먼저 시작해 나가야 한다. 개혁을 착수하고 현재의 정치체계가 붕괴되고 거리에서 군화 소리를 울리는 독재적 세력이 나온다면 때는 늦다. 21세기의 민주주의 향한 평화적인 이행이 불가능하게 된다. 21세기인 지금 이 말들은 제 때에 모두 이루어진 것처럼 느껴졌다. 끝으로, 우리는 오랫동안 익숙하고 번영했던 것이 오늘날 와서는 쇠퇴하고, 내일이란 미래를 예측할 수 없다. 파도 같은 물결 위에서 출렁이고 있는 현재 너머의 제3의 물결은 개개인의 의지로는 어찌할 도리가 없이 점점 더 가까이 다가오고 있다. 이 파도를 거슬러 막으려 하기보다는, 파도가 어디에서 시작되어서 어디로 출렁이며 가는지, 그러한 파도를 받아드리고 이해하려는 방식을 택하는 것이 더욱 낫다고 말하고 싶다. 그러기 위해서는 미래에 대한 신속한 정보의 획득과 이를 토대로, 다음을 준비하는 부단한 자아개발의 노력이 끊이지 않아야 한다.
내가 이 책에 끝을 향해 가고 있을 때 나 자신에 대해 돌이켜 보게 되었다. 오늘날 나는 미래에 대한 대비를 하고 있는가, 현재에 만족하면서 변화를 꺼려하지는 않았는가. 사실 난 이 세상이 딱 이대로만 있으면 좋겠다는 생각을 하고 있었다. 왜냐하면 변화에 대한 두려움뿐만 아니라 변화에 뒤따라오는 적응에 대한 압박감. 나만 그런 것인가. 그렇게 생각되지는 않는다. 나는 물론이거니와 전 세계 사람들이 다 그렇게 생각하지 않을까? 하지만 이 책을 읽음으로써 생각의 전환을 갖게 된 것 같다. 앨빈 토플러는 끝으로 자신의 자신감을 책, 의사록, 신문, 리포트, 잡지, 논문 등을 통해서란 말을 잊지 않았고 여행을 통한 지식이 중요했다는 점도 말해주었다. 그만큼 나도 이 책을 믿게 되었고 또 경험하고 있지 않은가. 그것이 이번에 감동 핵심이었던 것 같다. 책이란 이런 것이다. 펴보기 전까지와 펴본 후의 차이, 그것을 알게 되기까지 자신의 노력이 필요하다고 새삼 느껴지는 경험을 하게 되어 보람 있었다.