진정한 의미의 세계화를 읽고나서 일반독후감 진정한 의미의 세계화

`글로벌 월드(global world) ` 이라는 단어는 요즘 현대사회를 설명하는데 있어서 가장 중요한 단어라고 할 수 있다. 커다란 지구가 하나의 마을이 되어 경제적, 문화적, 세계 전체가 보다 가까워 지고, 상호 많은 영향을 끼치는 이러한 현대사회의 특징을 말할 수 있다. 글로벌 월드, 우리가 지구촌이 될 수 있었던 까닭은 바로 세계화 때문이다. 현대 사회에서 세계화로 인한 여러 가지 물질 문명을 누리면서, 사람들은 보다 편리하게 살아가고, 전 세계와 빠른 정보를 교환하며, 세계화에 적응하지 못한 사람들은 현대사회에서 적응할 수 없게 되었다. 즉, 낡은 것, 오래된 것, 구식은 이제는 세계화 시대에서는 낙오될 수 밖에 없는 존재로 만들어 버린다. 그런데 ‘오래된 미래’ 에서는 ‘라다크로부터 배운다’ 라고 이야기 한다. 과연 이런 히말라야 꼭대기 오지 라다크에서 무엇을 배우길래 라다크로부터 배운단 말인가?
‘오래된 미래’에서 헬…(생략)

항상 마음이 편안하고, 경제적으로는 풍요롭지는 않지만 행복한 마음을 갖고 산다. 우리 전통사회에서도 계, 두레,향약 같은 전통적인 협동 노동 조직이 있듯, 라다크도 ‘파스푼’이라는 협동, 공동체가 하나의 사회 제도속에 관습처럼 되어있다. 그들은 항상 이웃의 일을 도와주며,나누는 생활을 한다. 세게화로 우리는 표면적으로 세계가 장벽없이 같은 공동체적 삶의 모습을 보여주지만, 실제 우리는 해체된 공동체에서 상대방을 배려하는 마음없이 오로지 경쟁에만 매달리고 있다. 나도 그 속에 한 사람으로서 , 이런 지금의 나의 모습을 라다크 사람들의 생활을 통해 알 수 있었다.
또한 그들은 현대 문명의 혜택이나 현대의술의 도입되지 않아, 노인의 수명은 짧지만 노년에 이르러서도 건강하고 행복한 삶은 산다고 한다. 현대 우리 사회의 모습과는 전혀 다르다. 우리의 의학기술이 발달 했을지 몰라도, 우리는 다양한 질병들에 의해 고통 받고, 나이가 들어서까지도 걱정하면서 살아간다. 우리는 어쩌면 라다크에 있는 사람들보다 더 수많은 질병과 싸우며 힘들게 살아갈찌도 모른다.
또한 라다크에서는 빈부격차가 심하지 않다. 이유는 농업을 기반으로 자급자족적 사회이기 때문에 , 빈부격차가 심하지 않고 다들 비슷한 경제적 계층에 속해있다. 물론 귀족이랑 하층민이라는 계급은 존재하지만 그들은 사회적 갈등을 일으키지 않는다. 또 빈부격차가 심하지 않기 때문에 계층간의 위화감도 조성되지 않는다. 돈에 대한 스트레스나, 황금,물질만능주의의 우리 현대사회와는 전혀 다른 모습을 보여주었다. 세계화로 인해 우리는 세계화에 맞춘 자본주의와 세계화에 대응하는 경제원칙들로 우리는 경제적인 계층이 더욱더 심하게 나뉘어 졌다. WTO 같은 사례에서 볼 수 있듯, 세계화 시대에 맞추어, 우리는 선진국들에 의해 강제적으로 수입정책을 강요당하게 되고 , 이로써 개발도상국이나 후진국은 더 가난해지고, 선진국들은 더 부유해진다.
라다크 사람들은 소규모지만 자급자족적인 공동체 생활을 영위하면서, 물질적으로 많은 혜택을 보지 않았지만, 세상 누구보다 행복하게 살아간다는 것이다. 이러한 라다크 사람들의 만족과 안정, 평화는 외부 상황에 의해 좌우되는 것이 아니라, 그들의 내면에서 나오는 것이라 한다. 그에 비해 세계화로 많은 물질문명의 혜택을 받고 있는 우리들은 내면의 안정과 평화, 행복이 아닌, 외부 상황에 의해 좌우된다고 할 수 있다. 우리가 행복감을 느낄지 몰라도 그것은 잠시이고, 허무한 것이 되고 만다.
그런데 이런 라다크 사람들도 세계화에 영향을 받으면서 사회가 변질되기 시작했다. 라다크는 관광사업이라는 목적으로 개발을 하였다. 라다크의 청소년들은 청바지, 티셔츠를 입지 않으면 구식이라 생각하며 , 청바지와 티셔츠, 담배를 피우는 것을 자랑스럽게 여기기 시작했다. 또한 자신들이 살고 있는 그런 소규모 자급자족적 시골공동체에 대해 창피스러움을 느끼면서 다들 마을을 떠났고, 마을 안에서도 자급자족적 시골공동체생활인 농사 등을 피하고 관광산업에 뛰어들면서 편안히 살려고 하였고, 사람 사는 사회에서 이기심과 욕심이 만연하기 시작했다. 그러므로써 환경도 파괴되고 라다크 사람들은 옛날의 편안하고 행복한모습들을 점점 잃어 갔다. 물론 세계화를 통하여 다른 선진문물을 수용함으로써 각 국가마다 발전을 이룩하여 보다 편리한 삶을 살 수 있게 된다. 또한 자기 문화에 대한 자문화중심주의를 어느 정도 완화할 수 있고, 다양한 문화접촉을 통해 문화사대주의도 어느 정도 완화할 수 있는 것이다. 하지만 세계화로 라다크 사람들은 자신들의 문화가 서구문화에 비해 떨어지는 구식의 문화, 저급한 문화로 여기게 되면서, 자신들도 수준이 낮은 사람이라 생각하기 시작했다. 이렇게 변하는 라다크 사람들을 보면서 나는 안타까워하고 아쉬워했다. 하지만 생각해보면 라다크 사람들의 모습이 바로 우리의 모습이였다. 세계화로 외국의 새로운 문화와 여러 가지 것들에 대해 추종하고, 그런 세계화에 발맞추지 않으면 이 사회에서, 지구촌이라는 세계에서 낙오자가 된 듯 한 느낌이 들기 때문이다.
하지만 라다크 사람들은 자신들이 세계화로 잘못 변화하고 있다는 것을 자각하고, 라다크 프로젝트라는 것을 하였다, 라다크 사람들에게 세계화로 인한 부정적인 측면으로 전통과 공동체적 삶이 결여된 사회를 복구하기 위해 많은 노력을 했다. 마을사람들은 생태적 발전 센터를 세움으로써 환경문제를 해결하려 하며, 연극이나 워크숍같은 교육을 통해 세계화의 물질문명에 대한 문제점을 인식시켜주며, 전통 생활 양식과 태양력 같은 친환경적과학요소를 접목하기도 하였다. 이러한 문제해결을 위한 노력은 라다크에 지속가능한 미래를 위한 토대가 되었다. 우리도 세계화에 대항하여 비판적인 태도와 지속가능한 개발을 모색해야 한다. 개인적으로 공동체 의식을 갖고, 민족전통문화를 발전 ,계승하고 자문화에 대한 문화주체성을 확립하고, 모두다 세계화에 대한 관심과 문제나 현상에 대해 비판적으로 판단하는 시각을 갖고 세계화에 대해 대응해야 한다. 국가적으로 평등한 관계와 질서가 유지될 수 있도록 국가간의 많은 노력이 필요할 것이다. 이런 다원화된 사회에서 국가간에 다른 나라의 문화나 경제, 사회적 여러 가지 측면을 이해하고 상호 협력해야 갈등을 최소화할 수 있을 것이다. 또한 세계화에 대항한다 하여 세계화에 대해 완곡하게 부정적 입장만을 고집하여 반세계화만을 주장하는 것은 적절한 해결책이라 할 수 없다. 교통과 통신이 발달된 현대사회에서 이미 경제적, 문화적, 많은 부분에세 세계화는 진전되었고, 우리는 그러한 세계화를 바탕으로 지구촌이라는 이름아래 전세계가 발전해왔고, 지금 당장 세계화에 대해 등을 돌리고 외면할 수 없다. 과학기술로 인한 부정적 폐해가 많다고 하여, 과학기술에 대한 완전 부정과 외면은 힘들는 것처럼, 우리는 강력한 반세계화 입장만을 고집할 수 는 없다. 위에서 언급한 것처럼 세계화에는 긍정적인 측면도 있기 때문이다. 그러므로 우리는 빠르고 급속한 세계화시대에서 긍정적인 측면을 바탕으로 하고, 부정적인 측면을 고쳐나가면서 함께 조화롭게 문제를 해결해야 할 것이다.
지구사람들이 손에 손을 잡고 지구주위를 감싸는 그림을 본 적이 있을 것이다. 각기 다른 국가의 사람들이 서로 정답게 손을 잡은 모습은 바로 우리가 추구해야 할 세계화의 모습이라 할 수 있겠다. 평등하게 손을 잡고, 서로 평화롭고, 조화롭게 어울리며 공존할 때 우리는 진정한 의미의 세계화를 이룩할 수 있을 것이다. ’라다크에서 배운 오래된 미래’는 바로 미래사회가 오래된 옛날의 아름다운 것을 잃지 않는 진정한 의미의 세계화의 모습이며 지속가능한 미래의 모습이 바로 우리가 추구해야 할 진정한 의미의 세계화 모습, 오래된 미래라 할 수 있다.