화장술의 역사를 읽고 화장술

<독서감상문>
화장술의 역사 - 거울아, 거울아,
도미니크 파케 / 시공사
언젠가 수업시간에 숙제로 시공 디스커버리 시리즈 중에서 문자의 역사를 읽은 적이 있었다. 그때 책이 얇아서 우습게 봤다가 상당히 많은 내용과 자료를 담고 있어서 굉장히 놀랐던 적있었는데 이번에 나는 도서관에 가서 시공 디스커버리 시리즈를 다시 보게 되었다. 마땅히 읽고 싶은 책이 없어서 헤매다가 전에 읽었던 기억이 나서 이 시리즈를 다시 천천히 보았는데 꽤 재미있는 주제가 많이 있었다. 그래서 이 중 몇 권을 빌려왔는데 그 중 하나가 바로 이 화장술의 역사였다. 물론 내가 아직 학생이어서 화장을 할 수는 없지만 그냥 이런 책이 있다는게 신기하기도 하고 흥미로워서 빌려왔다.
화장술의 역사는 시대, 신앙, 도덕, 기술에 따라서 화장이 어떻게 변해왔는지를 시대 순으로 보여준다. 이집트 시대부터 시작해서 현대까지의 미인의 기준이…(생략)

해지는 등의 불행이 일어났다고 하는데 그런 것은 재료가 그러니 당연할 수 밖에 없다고 생각이 들면서도 그래서 화장의 기원이 악마의 저주라고도 불린다는 사실을 새삼스럽게 깨달을 수 있었다. 아무래도 화장이 미를 추구하는 것이니만큼 책을 통해서 화장만이 아니라 그 시대 미인의 변화에 대해서도 찾아볼 수 있었는데 중세에는 어린 아가씨다움을 찾았고 바로크 시대에는 풍만한 미인, 바로크 말에는 자연스러움 그리고 한 때에는 폐결핵이 걸린 것 같은 마치 유령과 같은 모습이 미인이라고 불렸다고 하니 참 우스웠다. 그 당시 그런 미인상에 맞추기 위해서 다들 아픈 환자, 유령같은 모습으로 하고 돌아다녔을 모습이 머릿속에서 그려졌기 때문이었다. 우리나라도 조선시대에는 풍만한 모습이 인기였지만 요즘에는 말라야한다는 강박관념이 있다. 동 서양을 불문하고 매 시대마다 변하는 패턴은 비슷한 것 같다. 화장술의 역사라는 제목 때문에 빌려보게 되었지만 단순히 화장술만이 아니라 미에 대한 욕구랄까 그런 것들이 예전부터 지금까지 끊임없이 추구하고 있다는 사실을 새삼 깨달을 수 있었다. 요즘에 남자들도 화장을 하는데 그 때도 화장하는 남자가 있다는 사실이 놀랍기도 하고.. 어쩌면 어느 시대든지 모두들 아름다워지기를 바라는 욕망은 끝이 없을 거라는 생각이 들었다. 그리고 나 역시도 마찬가지구나 라는 생각에 한편으로는 씁쓸한 생각이 들었다.