황석영의 소설 `손님` 독서 감상문 소설 손님

황석영의 소설 `손님` 독서 감상문
소설 `손님`을 읽고...
이 소설을 읽다 보면 우리 기독교인으로서는 작가가 기독교를 비하했다고도 분노할 수 있겠고, 그 외 여러 가지 판단을 사람 마다 다르게 할 수 있겠지만 황해도 신천이라는 곳을 무대로 하여 그 곳에서 있었던 기독교인과 공산주의자들의 학살과 보복을 중심 사건으로 하여 그려나간 소설로서 여러 가지를 생각케 해보는 바가 너무나도 커서 한번 잡은 책을 손에서 떼기가 매우 어렵습니다.
한마디로 저는 이 소설 속에 나오는 기독교인 역시 하나님의 뜻을 살펴서 일을 처리하고 살아가려고 하기 보다는 인간적인 생각과 교만 때문에 결국은 겉만 기독교인이었을 뿐 비기독교인과 하등 다를 바 없는 모습을 보여주어서 저으기 실망스러웠습니다.
소설에서의 기독교인은 기독교를 탄압하는 공산주의자를 응징한다고 했지만 그 응징은 하나님이 원하시는 응징이 아니었기…(생략)

우리는 악해지기도 하고 선하기도 하는 것이 아닙니까? 그리고 본질적으로는 선한 분은 예수님께서 말씀하셨듯이 이 세상에 주 예수님 한 분 밖에는 계시지 않습니다. 그러므로 내가 선한 사람이어서 구원을 받은 것은 절대로 아닙니다.
황석영의 소설 `손님`도 규모와 지역에 있어서만 차이가 있을 뿐 지금 벌어지고 있는 테러와 이에 대해 보복하려는 점에 있어서는 하등 다를 바가 없습니다.
공산주의자들의 탄압과 처형에 대해서 나중에 국군과 유엔군이 북한 지역을 점령하자 비로소 자신이 비빌 언덕을 얻게된 기독교인들이 때는 이 때다 하고 하나님의 이름으로 이들을 철저히 응징합니다. 그런데 그 것만으로 끝났으면 얼마나 좋았겠습니까?...그러나 쥐구멍에도 볕들날 있다고 숨죽이고 지내던 공산주의자들에게도 다시 서광이 비치게 됩니다.
즉 중공군의 개입으로 국군과 유엔군이 후퇴하게 되어 다시 그 지역을 공산주의자들이 장악하는 최악의 상황이 오는 겁니다.
그리하여 국군과 유엔군이 밀려나자 다시 득세하게된 공산주의자들이 자신의 동료 및 식구들을 학살한 기독교인들에게 보복을 하는 이 소설의 줄거리를 생각하면 할수록 사람은 동서고금을 막론하고 살아가는 모습이 하등 다를 바가 없다는 생각이 들었습니다.
고린도 전서 13장의 말씀이 정말 필요한 요즈음이 아닌가 생각합니다. 사랑은 허다한 허물을 덮는다는 말씀이 오늘의 국제 정세와 소설 손님을 읽고 있는 제게 더욱 진하게 마음을 채우며 닥아오고 있습니다.
우리는 원수도 사랑하라는 예수님의 말씀을 실천한다고 하면서도 이북의 공산주의자에 대해서는 이를 적용하지 않는 것 같은 느낌을 주면서 많은 세월을 살아왔습니다. 과연 과거 북쪽에서 신앙 생활을 하셨던 분들이 지금도 여전히 소설 속 요한과 같은 자세로 공산주의자들을 보고 있는지 아니면 요섭과 같은 자세를 가진 분들도 있는지 곰곰 생각해보게 됩니다.
분단 상황 속에서 살고 있는 한국인이라면 변화를 시도해야 할, 아니 변화를 반드시 모색해야할 한반도 상황 속에서 이제는 한번쯤 꼭 읽어봐야 할 책이라고 생각합니다.