[양성평등] 진정한 평등을 위한 기준

<진정한 평등을 위한 기준>
얼마 전, 조선후기를 배경으로 하고 있는 장끼전을 읽었다.
겨울날 허기진 꿩 부부가 먹이를 찾으러 나와 콩을 한 알 발견한다. 까투리는 장끼에게 수상하니까 먹지 말라고 이야기 하지만 장끼는 까투리를 무시하고 부리로 콩을 찍는다. 그 순간, 덫이 내려와 장끼는 죽고 만다.
이 이야기에서 조선 후기의 남존여비 사상을 엿볼 수 있었다. 장끼는 까투리의 말을 여자의 말이라며 무시했던 것이다.
이와 같은 성차별의 예는 우리 주위에서도 찾아 볼 수 있다.
우리나라에서 성차별은 출생 시부터 시작된다. 남아 선호 사상이 강해 매년 죽어가는 여아가 약 3000여명으로 추측되고 있으며, 남녀의 진학률도 차이가 나고, 여성들은 학력과 임금이 낮은 판매직이나 서비스분야에 주로 종사한다.
여성의 노동은 보조적이라는 사회적 인식 때문에 실제 노동력에 비해 낮은 임금을 받고, 학력도…(생략)

여성이라서가 아니라 나이기 때문이다. 마찬가지로, 성이 능력에 영향을 끼치지는 않는다. 성이 능력 차별의 기준은 될 수 없는 것이다. 개개인을 성별에 기준하지 않고 평가한다면 훨씬 훌륭한 인재를 발굴할 수 있을 것이다.
또, 성 차별을 줄이기 위해서는 법적으로 양성 평등을 규제하여야 한다.
직장 내의 성희롱과 같은 여성의 권리 침해 문제도 강력하게 대처해야 함은 물론이고, 나아가 교육에 있어서도 양성 평등을 중요시 하며, 대중 매체의 성 차별적 내용을 개선하고 그를 통해 양성 평등 의식이 확산되도록 해야 한다.
교육적으로도 중고등학교의 남녀 공학을 확대하고 교과서에서 남녀의 역할을 평등하게 구성하여야 하며 정치적으로도 여성의 정치 참여를 좀 더 확대하는 것이 필요하다.
가정에서도 가족 구성원들의 평등을 우선시해야 한다. 우리나라의 가족은 가부장제도로, 남성이 경제적으로 우위에 서 있고 부계 혈통제로 인해 여성의 권리가 줄고 있다. 따라서 엄격한 성역할을 극복하려는 노력이 필요하다.
이 밖에도 생활보호 대상자 선정에서 남편이 있는 경우 생활보호 대상자에서 제외하는 등의 성차별적 조항을 없애야 하며 여성복지의 범위도 확장되어야 한다.
하지만 진정한 양성 평등은 이렇게 정하기보다는 서로 존중하고 배려하는데서 올 수 있을 것이다. 남자답다, 여자답다는 고정관념에 사로잡히지 말고 각각의 개성을 인정하여 모두의 능력과 권리가 인정될 때, 비로소 진정한 양성평등이 실현 될 수 있을 것이다.
성별은 구별의 기준은 되지만 차별의 기준은 될 수 없다.
나는 그렇게 정의 내리고 싶다.