선녀는 왜 나무꾼을 떠났을까를 읽고나서

선녀는 왜 나무꾼을 떠났을까를 읽고나서
선녀는 왜 나무꾼을 떠났을까, 우리는 알고 있다. 선녀는 자신이 태어나 살아 온, 자신의 삶을 찾아 간 것이라고... 알면서도 매번 날개옷을 입고 자신이 낳은 아이들과 함께 하늘로 가는 부분을 만나면 안타깝다. 나무꾼과의 삶 이전에 살아 온 선녀의 삶보다 더 나은 생활, 마음이 여유롭고 선녀를 존중해주는 삶이었어도 선녀가 그렇게 훌쩍 떠났을까 친정에 다녀오듯 잠시 떠났다 다시 돌아 올 수도 있었을 것이다. 선녀는 다시 돌아오지 않았다. 이 책은 `옛이야기를 통해서 본 여성성의 재발견`이란 부제가 있다. 여성성이란, 보편적으로 생각하는 여성성, 여성의 이미지는 무엇일까 지고지순, 희생정신, 부드러움, 세밀함 등을 여성의 이미지로 본다. 옛이야기에 숨겨진 그런 여성성을 찾아보자는 것으로 받아들였는데,
책을 읽으며 내가 생각했던 것과는 좀 다르다, 생각되었다. 작가가 신화학을…(생략)

루고 아이들을 세상으로 내 놓는다.
한 세상이 죽어야만 다른 세상으로 나갈 수 있는 것이다.
옛날 옛적의 심청, 콩쥐, 바보이반, 이들에겐 공통점이 있다. 자신과 맞는 완벽한 짝과 결혼하게 된다는 것이다. 옛날 옛적이란 단 한 번도 존재하지 않았던 시간적 개념, 우리 가슴에 영원히 살아있는 과거이고 현재라고 한다. 그 시간 속의 사람들 역시 역사적으로 존재한 인물이 아닌, 시공간을 초월한 보편적으로 존재하는 원형적 인물인 것이다. 그들이 만나게 되는 상대는 현실의 인물이 아닌 자신의 무의식 속에 존재하는 또 다른 자신을 만나는 것이기에 완벽한 상대라고 생각하는 게 아닐까 어느 나라나 비슷비슷한 신화와 전설이 전해 내려온다. 일찍 죽는 착한 엄마와 나쁜 계모, 있다고는 하나 나타나지 않는 아버지, 구박받는 전처의 딸과 화려하고 사치스러운 계모의 딸, 우연에 의한 초자연적인 도움 등 등장인물과 이야기가 비슷하게 전해진다. 사람이 살아가며 사람에 대하여 느끼고, 바라는 것이 어느 누구에게나 보편적으로 비슷하기 때문일 것이다. 누구나 공감하는 보편적인 옛 이야기와 함께 자신과 주변인의 이야기를 곁들이고, 그 속에서 심리적 여성성과 남성성을 찾아가며 참된 자신의 긍정적인 자아를 찾기 위해 내 안의 나를 들여다보자, 작가가 이야기 하고 싶은 게 이런 건 혹시 아닐까 책을 읽을 땐 공감되고 이해를 함에 어렵지 않았는데, 읽고 나니 머릿속이 하얗게 느껴지는 게 아무 것도 제대로 아는 게 없음을 다시 느낀다. 그래도 기회가 된다면 꿈 분석, 그거 해보고 싶다.