박하사탕을 보고나서

박하사탕을 보고나서
야유회에 나온 영호는 양복차림이다. 꾀죄죄해 보이기도 한다. 그는 마이크를 잡고 노래한다. 나 어떡해, 너 갑자기, 가버리면, 나 어떡해. 울부짖던 영호는 곧 자리를 뜬다. 그는 기차레일위로 천천히 올라간다. 그 주위에 있는 사람들은 대수롭지 않게 여긴다. 그들은 갑자기 나타나 깽판 치는 영호에게 신경 쓰지 않는다. 오직 바보 같은 한 친구만이 터덜터덜 걸어와 그에게 소리칠 뿐이다. 영호는 터널로, 터널로 향하다가 결국 달려오는 기차 앞에서, 온 팔을 활짝 펴고, 소리친다. ‘나 다시 돌아갈래!’ 라고. 그는 과거에서 무얼 얻고 싶었던 걸까, 혹은 그는 무얼 되돌리고 싶었을까. 차분한 음악을 따라, 기차는 거꾸로 간다. 얼핏 보면 그 기차는 거꾸로 가는 것 같지 않다. 오히려 앞으로, 앞으로, 천천히, 고요하고 평화롭게 나아가는 것 같다. 그가 탄 기차가 역행하고 있음을 알려주는 것은 뒤로 가는 개와, 사람과…(생략)

비유하는 것처럼, 박하사탕에서 기차는 20년 동안의 시간이다. 어떤 남자가 찾아온다. 영호는 그를 보고 부르짖는다. 누가 보냈느냐, 누굴 죽여야 할까, 하고. 난폭한 행동에 남자는 당황한다. 그리고 입을 연다. 순임이가 영호 씨를 찾아요. 영호는 온순해진다. 첫사랑과의 추억이 담긴 카메라를 단돈 4만원에 처분한다. 아무렇지도 않게 처분해 놓고, 안에 든 필름을 보고 서럽게 운다. 불륜을 저지르는 아내와 그 애인을 무자비하게 패고 난 뒤, 영호는 그의 아내에게 더할 나위 없이 상냥하게 묻는다. ‘집에 갈 거야’라고. 온순하게 물은 뒤, 아내를 보내주고 자신의 회사 직원과 불륜을 저지른다. 그러고 나서 그는 식당에서 만난, 자신이 한때 고문했던 학생의 아들과 재미있게 놀아준다. 혼란스럽다. 영호의 이중적인 모습은 보는 사람으로 하여금 불안함과, 혼란스러움을 준다. 하지만 하나, 느끼게 한다. 영호는 의식적으로 악행을 저지르고 싶어 한다. 일종의 죄의식 같다. 그는 사실 몹시 착하다. 아니 순수하다. 들꽃을 찍고 싶다는 소박한 품성, 군대에서도 제일 어수룩해, 늦어 선임에게 얻어맞으면서도 끝까지 애인이 준 박하사탕을 담아보려는 바보 같음. 애인을 잊지 못해 터뜨리는 울음, 자신이 팼던 개를 쓰다듬어 주려는 행동. 죽어가는 첫사랑을 보고 우는 순수함. 그런 그의 모습들은 오히려 그가 세상에 적응 할 수 없을 정도로 착한 사람이라는 걸 말해준다. 영호가 저지르는 폭력은 어디에서 왔을까 그것은 시대와 국가에서 왔다. 영호는 필연적으로 폭력에 노출되어 있다. 1980년대, 그 혼란스러웠던 시기에 그는 군인이었으며, 형사였다. 그 시절을 거치면서, 그는 악을 배운다. 따라서 영화는 한 개인이 특정한―비정상적인 사회적 집단에 소속되면서 어떻게 폭력적이 되는가를 다룬다. 군인시절, 광주 민주화 운동을 진압하는 과정에서, 국가는 그에게 총을 들어 사람을 죽이도록 만들었다. 그의 첫 살인, 그러니까 첫 악행은 이곳에서 비롯된다. 군대라는 장소는 정서적으로 그와 전혀 다른 분위기를 띈다. 그가 애지중지하는, 순임이 준 박하사탕은 이곳에서 아무런 의미를 갖지 않으며, 짓밟힌다. 폭력적이고 비정상적인 상황에서 영호는 적응을 하려 노력한다. 하지만 그에게 있어서 이 모든 것들은 버겁기만 하고, 그는 폭력적이고 위압적인 분위기에서 한발 뒤처지는 존재가 된다. 아니, 영호는 이 상황에 적응해야 하는 걸까, 아니, 적응 하는 것이 옳은 순리일까 영호는 광주 진압에 동원된다. 그러나 동료들에게 뒤처지고, 잘 뛰지 못하는 그는 워커에 물이 찼다며 징징거린다. 영호는 동료의 총에 맞아 발에 부상을 입은 상태였고, 그가 말한 물은 물이 아니라 그의 피였다. 그는 ‘피’를 연상시키지 못할 만큼 순수한, 혹은 비현실적인 인물이다. 기찻길에 숨어 동료 군인이 오길 기다리는 영호는 순임을 만난다. 그는 놀라지만, 그녀는 순임이 아니라 길을 지나가야 하는 여학생이다. 극한의 상황에 빠졌을 때, 순임에 대한 그리움과 갈망이 돋아났기 때문일까. 그는 순임으로 착각한 여학생이 기찻길을 지나가도록 허락한다. 하지만 곧 그를 데리러 온 군인들이 돌아오고, 여학생이 그들에 의해 죽임을 당할까 두려웠던 영호는 공포탄을 발사한다. 총을 쏘면서, 필사적으로 도망치라 외치는 영호는, 여학생을 그만 죽이고 만다. 5.18을 진압하는 과정에서 사람을 죽여 본 경험이 있는 그가, 이번에는 학생운동을 탄압한다. 그 전에, 그는 선배 형사들로부터 고문하는 방법을 배운다. 그 과정에서 그의 손은 한 번 더 더럽혀진다. 그가 고문하던 사람이 겁에 질려 그의 손에 똥을 지린다. 그는 손을 씻어보지만 냄새는 가라앉지 않는다. 자신이 이제 철저한 악인이 되었음을 인식한 영호는 찾아온 순임에게 담담히 고백한다. 손이 착하다 말하는 순임에게, 영호는 홍자의 엉덩이를 만지며 손이 나쁘다 말한다. 순임과 헤어진 후, 그는 주체할 수 없는 감정에 난동을 부리다가, 홍자를 그냥 택한다. 그는 적어도, 표면적으로는 완연한 악인이다. 박하사탕은 영호라는 모순적인 인물을 제시하여, 80년대 폭력적인 대한민국을 그의 파멸을 통해 고발한다. 그를 악인으로 만든 건, 기찻길로 내몬 건 다름 아닌 비정상적인 국가다. 맑고 상쾌한, 푸른 향을 선사하는 박하사탕은 영호가 제일 좋아하는 사탕이다. 박하사탕은 그와 순임의 순수함을 상징하며, 그와 그녀를 잇는 매개체이기도 하다. 종국에는 순수했던 그 시절을 떠올리게 하며, 그리워하게 만드는 결정적인 역할을 한다. 이들이 겪는 치열하고 폭력적인 삶과는 관계없이, 박하사탕은 그들만의 세계를 형성한다. 광주 민주항쟁을 진압하러 가는 과정에서 그의 박하사탕은 산산조각 나며, 그의 자아도 산산조각난다. 참고로 악인이 된 그는 더 이상 박하사탕을 먹지 않는다.