가네시로 가즈키의 GO를 읽고나서(3)

가네시로 가즈키의 GO를 읽고나서
재일 교포 3세인 ‘가네시로 카즈키(金城一紀/かねしろかずき, 1968-)는 유미리나 현월과도 확연히 다른 재일 문학 세계의 새로운 지평을 열었다고 평가받고 있는 작가이다. 이른바, ‘엔터테인먼트 재일 문학의 창시자라는 레테르에서 알 수 있듯, 카즈키는 재일 한인의 차별적 현실을 신세대적 감각에 의해 형상화하고 있다. 스스로 코리언 재패니즈(한국계 일본인)이라고 당당히 밝히고 있는 가네시로 카즈키는 재일 조선인이라는 ‘정체성을 지우는 대신, 오히려 그 마이너리티와 차별적인 현실에 대해 당당히 ‘발언하고, 이를 통해 작품의 극적 구성과 흥미를 배가시킨다. 이 비극적 현실이 흥미로운 극적 구성의 요소로 전화될 수 있었던 것은 바로 유머라는 전략에 의해서이다. 대중문학과 가까운 ‘나오키 상을 수상했다는 데에서 드러나듯, 대중문화적 상상력과 코믹한 필치를 통해 ‘가벼운 문학의 즐거움을…(생략)

한 어린 시절부터 현실로부터의 탈피를 꿈꾸며 독서에 탐닉했다. 특히 소설을 좋아하여 대학 1학년때 작가가 되기로 결심, 졸업과 동시에 본격적으로 창작활동을 시작했다. 1998년 레볼루션 No.3 로 쇼세 쓰겐다이상을 수상하여 작가로서의 가능성을 인정받았다. 제66회 소설현대신인상 수상을 비롯하여 이 [GO]로 123회 나오키(直木)상을 수상하여 젊은 소설가로 주목을 받고 있다. 최초의 장편소설인 는 프로복서 출신이자 철저한 마르크스주의자였던 아버지의 ‘전향으로 조총련계에서 민단계로 옮긴 재일동포 3세 고등학생이 일본인 소녀와의 연애를 통해 자신의 정체성을 모색하고 일본사회에 내재한 민족차별을 극복해나가는 과정을 그린 ‘자전적 성장소설이다. 그의 아버지는 실제로 프로 복서였다. 그리고 그 역시 중학교까지 민족학교를 다닌 후 고등학교 때부터 일본인학교를 다녔다. 또 영화 중에서 어머니가 가출한 부분도 사실이다. 하지만 연애는 지어낸 이야기이다. 그는 재일한국인이냐, 한국인이냐, 일본인이냐가 아니라 한 멋있는 인간을 통해 사람들과의 관계에 대해 이야기하고 싶었다고 한다. “내 또래 재일 한국인 젊은이에게 중요한 문제는 국적도, 민족도 아닌 연애입니다.” 라고 말한 그의 명제처럼 이 소설은 ‘넘을 수 없는 벽‘ 과 차별문제가 등장하지만 그렇다고 결코 음울하거나 심각하지 않다. 오히려 명랑하고 유머러스하다. 경쾌하고 감성적인 문체와 유머감각을 높이 평가받은 그는 자신을 코리안 재패니즈‘로 소개하는 등 한국과 일본 어느 쪽에도 소속되지 않는 자유로움을 추구한다. 무겁고 어두웠던 그간의 재일동포 문학의 고루한 틀을 부수고 일본 문학 속에서 자연스럽게 받아들여지는 작품을 쓰고 싶다는 그의 행보가 궁금할 뿐이다.