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구운몽 출판사:문학과 지성사
예전부터 구운몽이라는 책이름은 많이 들어봤다 그러나 직접 읽어 본적은 없었다 하지만 방학 때 학원에서 고등학교 문학으로 구운몽을 배웠다 구운몽 읽었을 때 잘 모르는 어휘가 아주 많았다 그리고 성진 의 현실과 꿈속을 교차하며 내용을 전개해 나가서 글을 이해하기가 어려웠다, 하지만 고등학교에 와서 국어 수행평가로 독후감 쓰기가 있어서 이번 기회에 다시 한번 구운몽을 읽었다.
다시 접해서 그런지 내용이해 하기가 더 수월했다. 구운몽은 유교, 도교, 불교사상이 혼합된 사상이 주를 이룬다 그래서 그런지 이 글의 첫 대목부터 등장인물이 스님이고 배경은 절, 그리고 윤회사상이 등장한다
무상하고 허무한 인간 세상의 모든 부귀영화를 벗어나 결국 주인공 모두가 득도를 해나가는 과정을 그리고 있는 이 작품은 읽는 이로 하여금 많은 교훈을 준다
〈줄거리〉
중국 당나라 때 남악 형산 연화봉에서 서역으로부터 불교를 전하러 온 육관대사가 법당을 짓고 불법을 베풀었는데, 동정호의 용왕도 이에 참석한다. 육관대사는 제자인 성진을 용왕에게 사례하러 보낸다. 이때 형산의 선녀인 위부인도 팔선녀를 육관대사에게 보내 모처럼의 법회에 참석하지 못함을 사과한다. 용왕의 후대로 술에 취하여 돌아오던 성진은 마침 돌아가던 팔선녀와 석교에서 마주치자 잠시 서로 말을 주고받으며 희롱을 꾀한다. 선방에 돌아온 성진은 팔선녀의 미모에 도취되어 불문의 적막함에 회의를 느끼고, 대신 유가의 입신양명을 꿈꾸다가 육관대사에 의해 팔선녀와 함께 지옥으로 추방된다.
성진은 회남 수주현에 사는 양처서의 아들 양소유로, 팔선녀는 각기 진채봉, 계섬월, 적경홍 ,정경패, 가춘운, 이소화, 심요연, 백능파로 태어난다. 양처사는 곧 신선이 되려고 집을 떠나고, 아버지 없이 자란 양소유는 15세에 과거를 보러 서울로 가던 중, 화음현에 이르러 진어사의 딸 진채봉을 만나 서로 마음이 맞아 자기들끼리 혼약한다. 그때 구사량이 난을 일으켜 양소유는 남전산으로 피난하였는데, …(생략)
그곳에서 도사를 만나 음률 배운다. 한편 진채봉은 아버지가 죽은 뒤 관원에게 잡혀 서울로 끌려간다. 이듬해 다시 과거를 보러 서울로 올라오던 양소유는 낙양 천진교의 시회에 참석하였다가 기생 계섬월과 인연을 맺는다. 서울에 당도한 양소유는 어머니의 친척인 두련사의 주선하에 거문고를 탄다는 구실로 여관으로 가장하여 정숙하기가 이를 데 없는 정사도의 딸 정경패를 만나는 데 성공한다. 과거에 급제한 양소유는 정사도의 사위로 정해지는데, 정경패는 양소유가 자신을 만나는 과정에서 자신에게 준 모욕을 갚는다는 명목으로 시비 가춘운으로 하여금 선녀처럼 꾸며 양소유를 유혹하게 하여 결국 두 사람은 인연을 맺는다.
이때 하북의 세 왕이 역모하여 양소유가 절도사로 나가 이들을 다스리고 돌아오는 길에 계섬월을 만나 운우의 정을 나누는데, 이튿날 다시 보니 하북의 명기 적경홍이었다. 두 여자와 후일을 기약하고 상경한 양소유는 예부상서가 된다. 진채봉은 서울로 잡혀온 뒤 궁녀가 되었는데, 어느날 황제가 베푼 환선시에 차운하여 애를 태우게 된다. 까닭을 물어 진채봉과 양소유의 관계를 알게 된 황제는 이를 용서하고, 황제의 누이인 난양공주는 후에 진채봉과 형제의 의를 맺는다. 양소유는 어느날 밤 난양공주의 퉁소 소리에 호답한 것이 인연이 되어 부마로 간택되지만, 양소유는 정경패와의 혼약을 이유로 이를 거절하다가 투옥된다.
그 때 토번왕이 침범해 오자 양소유는 대원수가 되어 출전한다. 진중에서 토번왕이 보낸 여자 검객 심요연과 인연을 맺게 되고, 심요연은 자신의 사부에게 돌아가면서 후일을 기약한다. 그동안 난양공주는 양소유와의 혼약이 물리침을 당하여 실심에 빠진 정경패를 비밀리에 만나보고, 그 인물에 감복, 의형제가 되어 정경패를 제1공주인 영양공주로 삼는다.
토번왕을 물리치고 돌아온 양소유는 위국공에 봉하여지고, 영양공주, 난양공주와 혼인을 하며, 진궁녀와 다시 만나는 가운데 그녀가 진채봉임을 확인하게 된다. 양소유는 고향으로 돌아가 노모를 서울로 모시고 오다가 낙양에 들러 계섬월과 적경홍을 데리고 오니 심요연과 백능파도 찾아와 기다리고 있었다.
양소유는 2처 6첩을 거느리고 일가 화락한 가운데 부귀와 영화를 마음껏 누린다. 어느날 생일을 맞아 종남산에 올라가 여덟 미인과 가무를 즐기던 양소유는 역대 영웅들의 황폐한 무덤을 보고 문득 인생의 무상함을 느껴 비애에 잠긴다. 이에 인생의 무상과 허무를 논하며 장차 불도를 닦아 영생을 구하고자 할 때, 호승이 찾아와 문답하는 가운데 긴 꿈에서 비로소 깨어나 육관대사의 앞에 있음을 알게 된다. 꿈의 양소유에서 본래의 성진으로 돌아오자, 성진은 이전의 죄를 뉘우치고 육관대사의 후계자가 되어 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.
?작가(김만중):《구운몽》은 그의 어머니를 위로하기 위해 쓴 것으로 전문을 한글로 집필하여 숙종 때 소설문학의 선구자가 되었다. 한편, 한글로 쓴 문학이라야 진정한 국문학이라는 국문학관을 피력하였다. 1698년(숙종 24) 관직이 복구되고 1706년(숙종 32) 효행에 대해 정표(旌表)가 내려졌다. 저서에 《구운몽》 《사씨남정기》 《서포만필》 《서포집》 《고시선》 등이 있다.
?인물
성진―촉망받던 육관대사의 수제자로 비범한 인물. 속세에 미련을 두고 속세에 환생하여
팔선녀와 더불어 갖은 부귀영화를 누리지만 그것이 한갓 허망한 꿈임을 깨닫고 본성 을 발견한다
육관대사―세상의 모든 일을 관통 할수 있는 도통한 중. 성진의 스승으로서 성진의 번뇌를 성진으로 하여금 직접 벗도록 한다. 속세에 성진을 따라가 호승으로 나타나기도 한다
팔선녀―성진과 함께 남녀의 정욕을 탐하고 속세를 흠모하다 인생무상을 깨닫는 인물들.
?내게 남은 것
이 책을 읽고 느낀점이 많았었다 그 중에서도 성진이가 온갖 부귀영화를 누리고 나서 꿈인 것을 깨닫고 인생무상감을 느꼈을 때 나도 성진이 처럼 허황된 꿈을 꾸지 않고 하루하루 나에게 맞겨진 일에 최선을 다해 성실한 태도를 가져야겠다고 느꼈다
?자신의 체험
나도 구운몽에서와 같이 나의 욕심이 꿈에 나타나서 무상감을 느꼈을 때도 있었다 그리고 시험기간에 독서실에 공부하러 간다고 집에서 일찍 나와서 공부는 하지 않고 애들이랑 놀다가 시간을 다 허비했을 때 허무한 느낌을 많이 받았다 그래서 그때 다음부터는 꼭 열심히 해야겠다는 다짐을 하곤 했었다
?비평
성진이 꿈속에서 양소유의 삶을 살 때 양소유는 세속적 욕망에만 젖어있고 현실의 이치를 깨닫지 못하는 모진 인물이다. 그리고 일부 다처제의 모습을 표현함으로써 남성의 힘이 느껴진다 하지만 그 시대의 바르지 못한 풍습이 나타나 보여 아쉽다
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