불가사리를 읽고 불가사리

불가사리를 읽고.....
작가 : 고종석 외
출판사 : 아웃사이더
가끔씩 나는 우리 사회의 폭력성에 혀를 내두르곤 한다. 아무 생각없는 듯이 뱉어내는 듯한 말 속에 담겨있는 나와 타인, 우리와 우리 아닌 것의 구분짓기 속에서 나는 우리 사회가 얼마나 경직되어 있는지를 느낀다. 단 한가지의 길만을 정도(正道)로 인정하는 사회는 결국 획일성으로 인해 존립에의 위험에 처하게 될 수도 있다는 진리에도 불구하고, 유독 우리 사회는 한 가지만을 진리로 인정하는데 익숙하다. 이에 대해 많은 이들은 우리의 민족성이 본래 그렇게 타고 났기 때문이라는 식의 회의적 발언을 한다. 하지만 나는 이를 지난 식민지 경험과 한국전쟁 그리고 군사독재라는 한국 사회의 특수성으로 인해 좌파에 대한 일방적인 억압이 자행되었기 때문이라고 생각한다. 실제로 우리 사회는 자유민주주의 수호라는 미션 달성의 주체로서 우파-그들은 스스로를 보수…(생략)

불안감을 가지기도 한다.

우리 사회에 존재하는 지역주의가 극우주의적 뿌리를 가지고 있다고 보고 있으며, 이를 현대판 신분제로 파악하고 있는 고종석 님에서부터 시작하여 점차적으로 그 힘을 잃고 있는, 조선일보를 필두로 한 극우 헤게모니를 분석한 홍세화님에 이르기까지, 극우를 설명하는데 있어서의 핵심은 다름 아닌 순수성(?)에 입각한 구분짓기가 아닌가 한다. 실질적으로 극우 세력에게는 어떠한 정당성, 논리성도 존재치 않는다. 하지만 그들은 그럴수록 보다 과격함으로 무장했고, 자신과 다른 이에 대해서는 무차별적인 폭력을 가함으로써 자기 영역에 속하지 않은 이들을 철저히 배제하는 모습을 보여왔다. 그 속에서 한국 사회는 다양성을 상실했으며, 과거에는 친일 그리고 현재는 친미 라는 구호를 외치는 자만이 ??정상??의 범주에 포함될 수 있었다. 이러한 기제는 정치 혹은 거시적인 부분에 있어서만 작동한 것이 결코 아니었다. 이미 우리도 모르는 사이에 우리의 삶 모든 영역에 유포되어 왔으며, 가장 대표적인 것은 다름 아닌 교육이 아닐까 한다. 과거부터 현재까지 정부는 교육 예산을 확보하기 보다는 사교육을 통하여 부족한 부분을 보충하는데 급급해왔다. 난무하는 사립학교와 그로 인해 늘어만 가는 사교육비로 인해 경제력을 갖추지 못한 이들은 교육으로부터 배제되어 왔다. 또한 교육의 내용 역시 정부에 의한 엄격한 규제 속에서 현 지배계급이 권력을 정당화하는데 초점을 두었고, 재단과 교장 등 일부 특권층 양성은 기형화된 교육을 촉진시킬 뿐이었다.

하지만 사회는 점점 변화하고 있으며 극우는 그 패권을 조금씩 상실하고 있다. 물론 그들은 과거와 같은 절대화된 권력을 되찾기 위해 안간힘을 쓰고 있다. 하지만 나는 이러한 변화가 그들로 하여금 진정한 보수주의가 무엇인지에 눈뜰 수 있는 하나의 기회로 작용하길 바란다. 이는 다름에 기초한 배제라는 지금까지의 기본적 질서를 휴머니즘에 입각한, 진정한 자유 민주주의 사회로 변화시키는 원동력으로 작용할 것이다. 그리고 이는 보다 성숙한 사회를 건설하는 힘이 되어줄 것이다.